12月4日 我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上

 

 

讀經: 約壹三  主題: 神的兒女

 

重點：本書第二個主題——「神就是愛」（三至四章）。約翰壹書第三章的重點乃是我們與是「愛」的神交通。約翰首先告訴我們是神的兒女：(1) 是父的慈愛，使我們成為衪的兒女   (1-3節) ；(2) 是主為我們死， 使我們的罪得清理，除滅了魔鬼的作為 (4-8節)；(3) 是聖靈住我們裡，使我們不犯罪，也不能犯罪，且能愛神愛人(9-10節) 。接著約翰清楚告訴我們如何分別神的兒女和魔鬼的兒女：(1) 潔淨自己而行義的  (3－10節) ；(2) 愛弟兄的 (11－21節) ； (3) 遵守主命的 (22－24節)。根據內容要義，本章可分為二段：

(一) 神兒女的地位和將來(1-2節)

(二) 神的兒女與世人的分別(3－24節)

 

鑰節：「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。」（約壹三：16）

 

提要：愛是天上和人間最寶貴的，沒有愛，世界就如同沙漠。人生沒有愛也變得非常空虛、乾渴。基督徒最大的快樂和幸福，乃在於得到基督那永遠不變、越久越深的愛，以及在主裡面弟兄姊妹的愛。然而不是我們先愛祂，才使祂愛我們，也不是我們有什麼可愛，乃是神先奇妙地愛了我們。根源是出於神就是愛，祂是愛的源頭，祂愛祂所創造的人，祂甚至將獨生子捨了，來顯明祂的愛（約三：16），祂更使我們作祂的兒女，這是何等的大愛（約壹三：1）。愛叫主為我們捨命，這樣叫我們才知道何為愛，且活在這個愛中。

愛不僅是一個權利，也是一個責任。照樣，我們享受主的愛，也應當愛主；享受弟兄姊妹的愛，也當愛弟兄姊妹。然而愛不只是一種感覺，實際上，愛是一項選擇，一項行動（林前十三: 4-7）。所以愛不是空洞的，乃是有所行動的。愛真正的表現是在無私的捨棄。也只有愛會使我們為別人有所捨棄，有所犧牲，不但願意捨棄財物，也願意捨去其他快樂，甚至捨去性命，使我們服事別人而不望回報。

 

默想：我知道為何去愛，怎樣去愛、何時去愛、愛誰呢？

 

【為孫子搖籃】

v  一位礦工，年老目盲，似乎已經不能再作甚麼。一位弟兄教他，可用愛神的動機搖他小孫睡覺。搖籃每一搖動，都是愛神的行為。其後數年，連添了幾個孫兒。這位礦工托人告訴那位弟兄一個好消息說：『他仍以愛神的動機滿有喜樂地為孫兒搖籃催眠。』。

禱告：主耶穌啊，你愛我，為我舍己，教我們彼此相愛；願我們有彼此捨命的愛，建造你的教會不懈松

约一 3:1	你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为　神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
约一 3:2	亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。
约一 3:3	凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。
约一 3:4	凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。
约一 3:5	你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
约一 3:6	凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
约一 3:7	小子们哪，不要被人诱惑；行义的才是义人，正如主是义的一样。
约一 3:8	犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。　神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
约一 3:9	凡从　神生的，就不犯罪，因　神的道(原文作“种”)存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由　神生的。
约一 3:10	从此就显出谁是　神的儿女，谁是魔鬼的儿女；凡不行义的，就不属　神，不爱弟兄的也是如此。
约一 3:11	我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。
约一 3:12	不可象该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
约一 3:13	弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。
约一 3:14	我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。
约一 3:15	凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
约一 3:16	主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
约一 3:17	凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱　神的心怎能存在他里面呢？
约一 3:18	小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
约一 3:19	从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在　神面前可以安稳。
约一 3:20	我们的心若责备我们，　神比我们的心大，一切事没有不知道的。
约一 3:21	亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向　神坦然无惧了。
约一 3:22	并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
约一 3:23	神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
约一 3:24	遵守　神命令的，就住在　神里面，　神也住在他里面。我们所以知道　神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
3:0	神的儿女，我是，你也是。人说神的儿女是有点不同的，不知道是怎样的呢？3章　本章首先指出我们是神家的人，是他的儿女（3:1）。跟著，指出我们会反应神的属性（3:2）。本章其余的部分指出当我们越来越像基督时，我们会：（1）胜过罪恶（3:4-9）；（2）彼此相爱（3:10-18）；（3）在神面前坦然无惧（3:19-24）。 得称神的儿女是很宝贵的一回事！甚么？你不是不同意吧……3:1　我们既是信徒，我们的价值就在于神爱我们，并称我们为他的儿女。我们不需要等到遥远的将来，现在就已经是神的儿女，因此我们要活出耶稣的样式。 更像我恩主！如果真是就好了　……3:2-3　基督徒的生命实际上是愈来愈像基督的过程（参罗8:29）。这个过程会持续下去，直到我们与主面对面（参林前13:12；腓3:21）。这个最终的目标，可以推动我们洁净自己，脱离罪恶。洁净自己的意思是在道德上保持正直，不被罪败坏。神要洁净我们，但我们必须尽自己的本分，在行动上配合（参提前5:22；雅4:8；彼前1:22）。 犯罪，我有啊；常常犯罪，以致活在罪中？不会吧……3:4-10　“犯罪”和“活在罪中”是有分别的。即使最忠心的信徒偶尔也会犯罪，但他们不是因恋慕罪恶而故意犯罪。犯了罪的信徒会后悔、认罪、寻求赦免；相反，活在罪中的人，不会为自己所做的事后悔，也不会认罪，当然也不能得蒙赦免。这些人不管声称自己有甚么宗教信仰，都是敌挡神的。 他并没有犯罪，何竟要死？3:5　根据旧约献祭的规定，要献一只无瑕疵的羔羊作为赎罪的祭牲。耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的！”（约1:29）他完美无瑕，为了我们的罪牺牲自己的生命，我们就因此得到完全的赦免（参2:2）。他为我们受死，我们便不用面对永死了（参彼前1:18-20）。 有时候我也不想这样做，就是不能自已，我可以怎办好？3:8-9　每个信徒都有些容易被试探的地方和难以戒除的习惯。这些弱点让撒但有机可乘，因此我们必须对付这些弱点。约翰在这里并不是论述未能完全得胜试探的人，而是指那些沉迷在罪中、努力为自己的罪辩解的人。 　　如何能胜过缠绕著我们的罪呢？（1）寻求圣灵大能和神话语的帮助。（2）避开容易被试探的环境。（3）寻找肢体帮助，让别人为你代祷，开放自己接受别人的劝戒。 从神生的，就不犯罪？！那我　……我不会不是从神生的吧……3:9　“凡从神生的，就不犯罪”指真正的信徒不会活在罪中，也不会漠视神在道德上的律法。信徒虽然会犯罪，但会努力去胜过罪恶。“神的道存在他心里”指神所赐的新生命如种子般扎根于信徒心里，使信徒不再活在罪中。 能不犯罪，能行神道，只因……3:9　圣灵住在我们里面，给我们耶稣的新生命，我们就是从神生的了。神赦免了我们，完全接纳我们，我们就“重生”了。“重生”并不仅是新的开始，而是因著基督的代赎，我们能进入一个新的家族──神的家庭，做神的儿女（参约3:1-21）。圣灵住在我们里面，每天更新我们的心思，改变我们的人生观，使我们以新的角度看事物，越来越像基督（参罗12:2；弗4:22-24）。 因妒成怒，进而谋杀！人性果真如此可怕？3:12-13　神悦纳亚伯的供物，不悦纳该隐的供物，该隐就把亚伯杀死了（参创4:1-16）。亚伯的供物显出该隐并没把最好的献给神，该隐满怀嫉妒忿怒去谋杀兄弟。同样，行为正直的人，就把行为污秽的人显露出来了，使他们羞愧。我们为神而活，过圣洁的生活，就把世人不道德的生活显露出来，使他们感到不安，因而引起世人的憎恨。 恨人是不该的，我又怎会？对苦待我的人嘛……3:15　约翰重申耶稣的话，说恨恶别人的人，便是在心里犯了杀人罪（参太5:21-22）。基督教是注重内心的宗教，只有外表的依从是不足够的。对得罪自己的人心怀仇恨，这仇恨就会在我们里面成为毒瘤，最终会毁灭我们。不要任“毒根”在你或教会里面生长（参来12:15）。 何为爱？你寻找得到吗？3:16　真实的爱不光是感觉，更有所行动。真实的爱产生无私舍己的施与。最伟大的爱会使我们为别人舍弃生命，使我们服事别人而不望回报。有时，说要为别人而死比为别人而活更容易。为别人而活要求我们放下自己的愿望，将别人的愿望放在前面（参约15:13）。 我渴望被爱，也想爱人。我审视我的行为，我竟是……3:17-18　这段经文告诉我们可以怎样为别人摆上自己的生命：就是帮助有需要的人（参雅2:14-17）。你的行为能清楚地显示你实在爱别人吗？在钱财和时间上，你是否也慷慨地付出呢？ 有时总觉得自己做得不够，难道我真是如此不济？3:19-20　很多人恐怕自己未尽上爱人的本分，觉得自己未能完全表达对基督的爱，内心充满罪咎感，常受到良心的责备。我们怎样躲开良心的谴责呢？漠视良心谴责吗？为自己的行为辩护吗？都不是，乃是要在神的爱里得安稳。当我们觉得内疚，就要提醒自己，神知道我们的内心，也知道我们的行为。只要我们在基督里面，他便不会定我们的罪（参罗8:1；来9:14-15）。因此，当我们为主而活，但感到自己不够好时，便要提醒自己，神的爱比我们的良心更大。 坦然无惧，多好！只是有多少时候内心真的能够如此？3:21-22　你确实无愧于心，便可以坦然无惧地到神面前，深信他必垂听你的请求（参太7:7；21:22；约9:31；15:7）。你顺服神时，你所求的都会得著，因为你顺服的时候，便会照著神的旨意祈求。这并不是说你想要甚么就得到甚么，把神当作“摇钱树”一样。你真正寻求神的旨意时，就知道有些东西是你不应该祈求的。 我们信神，是信他的名字而已？信他的名字，是指……3:23　圣经中，人的名字往往代表了人的性情，显示了他的真正本性。我们不但要相信耶稣的话，也要相信他是神的儿子。信基督的名表示效法他的生活，与他连合，使自己更像他。我们要是活得像基督，就会彼此相爱。 住在基督里面的人，是有点不一样吧……3:24　信徒住在基督里面，他也住在我们里面。在这个相互的关系中，信徒都要遵守三个重要的命令：（1）相信基督；（2）爱弟兄姊妹；（3）过有道德的生活。圣灵的同在，不但是属灵层面的事，还能从我们的行为中印证出来，这是多么的具体啊。