12月30日 看哪！ 神的帐幕在人间。

 

讀經: 啟二十一    主題: 新天新地和聖城新耶路撒冷

 

重點：第二十章啟示的核心：聖城新耶路撒冷乃是新天新地的中心。啟示錄最寶貴之處，就是描述了神榮耀計劃終極出現的榮耀光景，那就是新天新地的來到和新耶路撒冷的出現。聖城新耶路撒冷是神所有工作的目標，是神歷代作為的集大成和結晶，是神旨意終極的顯出，她表徵了神心意中所要達到的地步。因為：她是基督的新婦、羔羊的妻（二十一2，9）；她是神的帳幕在人間，祂要與人同在，直到永遠（二十一3）。本書末了兩章對新耶路撒冷有很完美、詳細的描述。本章可分為二段：

一、  新天新地的來到（1～8）――

a.  海不再有了，邪惡痛苦的源頭消失了（1）！

b.  新婦/教會妝飾整齊了，救贖大工完全了（2）！

c.  神要與人同住，要擦去一切的眼淚，不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛、舊事都過去了（3～4）！

d.  一切都更新，都成了，生命活水永遠解人渴，再也沒有遺憾和缺乏了（5～8）！

二、  新耶路撒冷的出現（9～27）――

a.  「羔羊的新婦」就是古今中外，一切得贖選民的總體。你我也在其中（9～14）！

b.  【精金、寶石、珍珠】所造，聖靈作工，使你我在神的面前，經歷各種各樣的拆毀、煉淨、變化，最後成為被建造之材料（10～21）！

c.  「主神全能者和羔羊為城的殿」，充滿了神榮耀的光輝，在那裏再也沒有黑暗，不潔。你我也要發光，好像明光照耀（22～27）！ 

 

鑰節：「我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指示我。」(啟廿一10）

 

提要：約翰在什麼環境之下看見那些異象(啟一10；四2；十七3；廿一10)。一個共同的點就是「在靈裏」(中文譯為「被聖靈感動」)。看見異象得著啟示，頭一個原則是在靈裏，約翰四次看見大異象都是在靈裏。其次約翰是在「主日」看見第一個大異象，雖然他被放逐到荒島上，但是他與主的關係是正常的，他在主日仍在靈中與主有交通，外面逼害的環境不能妨礙他與主的交通。第二個異象，約翰是被帶到寶座那裏看見的。第三個異象，約翰是被天使帶到曠野去看見的。曠野是一個荒涼沒有生命的地方，但是約翰在那裏卻看見大巴比倫，很吸引人，令人羡慕，可是在神看來，它是荒蕪、貧脊，即將沉淪，等候神忿怒的審判來到。信徒們，不要被外面的豪華雄偉所欺騙，那些都是在曠野中的東西，裏面沒有生命，有一天都要沉淪。第四個異象，約翰是被天使帶到一座高大的山上所看見的。那榮耀的聖城不是在曠野，乃是在高山上看見的。信徒們，我們若要看見異象，得著啟示，就得往上爬；一般的人都喜歡走平坦容易的道路，怕艱難，逃避痛苦，總是揀選安逸，不願意付出代價爬高山。走平路時可以穿美服、戴妝飾；可是爬高山時，什麼東西都不能穿戴，任何的妝飾品都會成為爬山的重擔。但願我們的心是向著主，不怕艱難，樂於出代價，一直往上爬，才能看見異象，得著啟示。主的話說，沒有異象，民就放肆(滅亡)。在這滿了繁華，其實是荒涼的世界，我們實在需要異象；在這標榜真理、而卻近乎異端的世代，我們不能沒有啟示。有一位主的僕人說，求主拯救我們脫離卑下與貧窮，帶領我們進入高貴與豐富。教會的前途是光明的，最後的結局是榮耀的，這一切都在異象中啟示出來了。信徒們起來吧，一同往上爬，在地上作主耶穌的見證，榮耀神。―― 謝德建《教會――陰間的權柄不能勝過》

 

默想：這樣的一個用精金、寶石、珍珠所的造城，我可嚮往？這又叫我有甚麼聯想，如何預備自己成為那美麗的聖城？

 

启 21:1	我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
启 21:2	我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启 21:3	我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；　神要亲自与他们同在，作他们的　神。
启 21:4	神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
启 21:5	坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”
启 21:6	他又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
启 21:7	得胜的，必承受这些为业；我要作他的　神，他要作我的儿子。
启 21:8	惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”
启 21:9	拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”
启 21:10	我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由　神那里，从天而降的圣城耶路撒冷指示我，
启 21:11	城中有　神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶。
启 21:12	有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
启 21:13	东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。
启 21:14	城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
启 21:15	对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。
启 21:16	城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；
启 21:17	又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
启 21:18	墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。
启 21:19	城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；
启 21:20	第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。
启 21:21	十二个门是十二颗珍珠；每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好象明透的玻璃。
启 21:22	我未见城内有殿，因主　神，全能者和羔羊为城的殿。
启 21:23	那城内又不用日月光照，因有　神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启 21:24	列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
启 21:25	城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
启 21:26	人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。
启 21:27	凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
21:0	当新天新地来临时，你有信心自己会在里面吗？21:1　我们的地球不会永远存在，在神的大审判之后，他便要创造一个“新天新地”（参罗8:18-21；彼后3:7-13）。神也曾应许以赛亚，要创造一个永恒长存的新地（参赛65:17；66:22）。我们不知道这新地是怎样的，或在哪儿，但神和跟随他的人──那些名字记录在生命册上的──都要在永恒里与主一起生活。你会在那里吗？ 神的帐幕在人间！真的？21:2-3　新耶路撒冷是神与子民同住的地方。我们不须上去与他会面，他要下来就近我们，正如神藉耶稣基督成为人，居住在我们中间一样（参约1:14）。神在哪里执掌王权，那里便有平安、稳定和慈爱。 永恒，难以想像的两个字，你说，那时候会是怎么样的？21:3-4　你曾想过永恒是怎么样的吗？那“圣城、新耶路撒冷”被描述为“神要擦去他们一切的眼泪”的地方，永不会再有死亡、忧伤、哭泣和痛苦。这是多么奇妙啊！无论你现时的处境如何，都不是最后的定论──神要为那些爱他的人，完全地成就一切，带来永恒的喜乐。我们所能理解的有限，但只要知道可以永远与神同在，就比我们所能够想像的其他一切都要奇妙了。 以创造起始，以创造作结束……21:5　神是创造主，圣经以他创造天地的伟大故事开始，又以他创造新天新地作结束。新天新地给予信徒极大的盼望和鼓励。那时我们与神同在，一切的罪都被赦免，有永远的安稳。 是我神时间太多，因此他要再创新天新地吗？21:6　父神完成了创造之工（参创2:1-3），耶稣基督完成了救赎之工（参约19:30），因此三位一体的神要邀请所有蒙救赎的人进入新的创造，这样便完成了整个救赎计划。 21:6　关于生命水的资料，请参考22章1节的注释。 到最后，不知道哪些人才可以得到那莫大的福分？21:7-8　“胆怯的”并不是那些在信仰上懦弱，或有怀疑和疑问的人，而是指那些离弃神，不再跟随他的人。他们没有勇气为基督站出来，也不肯谦卑接纳他作生命的主。这些人被列在不信的、可憎的、杀人的、说谎的、拜偶像的、淫乱的、行邪术的名单中。 　　那些“忍耐到底”的人（参可13:13），将得到神所应许的恩福：（1）吃生命树上的果子（2:7），（2）免受火湖的祸害（“第二次的死”，2:11），（3）有新名字（2:17），（4）有统治列国的权柄（2:26），（5）名字列在生命册上（3:5），（6）在神的殿中成为柱子（3:12），和（7）与基督同坐宝座上（3:21）。那些能够坚忍到底、胜过试炼、继续忠贞的人，必得神的奖赏。 启示录余下的经文所要说的……21:10-22:5　这一段余下的经文是描述神的新城。这个异象是象徵性的，显示我们与神同在的新居所是难以用文字表达的，总之，我们绝不会失望。 新耶路撒冷就只给这十二支派、十二使徒住吗？21:12-14　新耶路撒冷是神为他的子民所预备的地方。以色列十二个支派（21:12）可能代表旧约中一切忠心的人；十二位使徒（21:14）代表教会。因此那些信主的外邦人，效忠神的犹太人，都会在新天新地里一同生活。 圣城的尺寸量出来刚好是一个正方形，是有甚么特别的意思吗？21:15-17　量度圣城，象徵这一处地方要容纳神所有的子民。这些尺度都是十二的倍数，是神子民的数目：以色列的十二个支派和建立教会的十二位使徒。城墙的厚度是144（即“12×12”）肘，约合64公尺；城墙有十二块基石，并有十二个城门；其长、宽、高都是四千里（原文是一万二千司他町，约合2250公里）。新耶路撒冷是一个完全的正方形，和圣殿的至圣所一样（参王上6:20），表示这是给我们居住的一个完美的新家。 用宝石来建的圣城，叫你有甚么联想？21:18-21　城墙用宝石砌成，显示新耶路撒冷是一处纯洁、牢固的地方──永不朽坏。十二种宝石，使我们想起大祭司华丽的胸牌，上面有十二块宝石，代表以色列的十二个支派（参出28:15-21）。 不知道人在圣城会作甚么？21:22-24　圣殿是神与他的子民同在的地方，主要是作为敬拜之用的。在新城里不需要圣殿，因为神是无处不在的。他的子民在城中可以随处敬拜他，没有甚么能够拦阻我们亲近他。 这样的一个城，你可向往？我在想，不知道要取得“通行证”要有甚么资格要求呢？21:25-27　并不是所有的人都可以进入新耶路撒冷，“惟有名字记录在羔羊的生命册上的”才可进入。不要以为你的背景、人格、或好行为可以使你进去，只有靠著那羔羊耶稣所成就的救恩，才可以得到永生。所以，你今天便要信靠他，以确保你有资格进入新天新地。

 

禱告：主啊！當我每想到撒冷，我就切切想要看見你的容顏；我心盼望我能早日被提升，好使我能早日倚傍你身邊！

     主啊，我的心渴慕你的你，如鹿渴慕溪水，願新耶路撒冷早日降臨，神人同住，沒有屬地的纏累

 

【哦，主，撒冷是你所建設】《聖徒詩歌》第543首

 

一     哦，主，撒冷是你所建設，來賜給世上所有蒙恩的罪人；一切蒙血救贖，洗得潔淨者，你都賜給權柄可入她的門。

光是她榮耀已足使我羨慕，何況我主你是住在她中間；怎不叫我被吸引注目遠處，就是不見天時，也在想著天。

二     哦，主，當我每想到撒冷，我就切切想要看見你的容顏；我心盼望我能早日被提升，好使我能早日倚傍你身邊。

我心真羨慕能早日到新地，能同所有愛你的人來愛你；時常歌頌你的愛無邊無極，時常記念你愛捨己的蹤跡。

三 哦，主，我所歡喜和羨慕，不是紅石綠寶，也非碧玉精金；我所想念乃是你，愛我的主！你是何等可愛，何等傾我心！

我求你早日成全我的心願，提接我到你前，不再有別離；好叫我與你同住直到永遠，常能看見你，也常能聽見你。

四     天堂是愛，是光，又是詩，因為有你在內作中心，並獎賞；因為有你自己和你的丰姿，纔使天堂對我能成為天堂！

因為有了你，萬物纔得更新，歎息纔成過去，眼淚纔會乾，我心纔會滿了安息與歡欣，主阿，為何你不早日降郇山？

 

對這首詩歌中所描述的，最吸引我的是什麼？啊！有主同在的生命是無終的盼望，無主同在的生命是無盼望的終結！（Life with Christ is an endless hope，without Christ，a hopeless end！）