12月27日 我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃

 

讀經: 啟一八  主題: 巴比倫的追悼曲

 

重點：在敘述十九章哈米吉多頓戰役及基督的榮耀降臨之前，約翰先看見了宗教的和物質的大巴比倫(政治的巴比倫)的建立與毀滅(十七章～十九章10節)。第一八章啟示的核心：物質大巴比倫的悲慘結局。本章是一首喪葬終曲，唱出了神徹底毀滅以自我為中心、經濟掛帥的大巴比倫。本章可分為四段：

一. 天使宣告（1～3）――包攬世界政經系統，背叛神的大巴比倫，必然傾覆！

二. 天使警告（4～8）――屬祂的子民，今日要在分別的呼聲中歸神為聖！

三. 神在清理（9～19）――全球(君王、客商、航海的人) 要哀號的唱輓歌，因一切所有的都化為烏有！

四. 神要伸冤（20～24）――眾聖歡樂聲，因神已經為他們伸了冤！六句「決不」表明了此城永不復起！

 

鑰節：「一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。」(啟十八17上)

 

提要：在本章中，「一時之間」說過三次：1. 君王說的(10節)，2. 客商說的(17節)，3. 航海的人(船主、水手和乘客) 說的(19節)。這說出物質的大巴比倫的傾倒是絕對鐵定。其實世上的財富、勢力、權位，也很可能瞬即消逝。這是無可否認的事實。一九三○年，美國面臨經濟衰退的時候，在公路的兩邊有標語寫著︰「美國前進，美國決不停止。」大字耀眼，但是在一個月以後，証券市場垮了，人們醒來發現他們百萬的財富，轉眼間不值一文，銀行倒閉。而二○○八年，也發生了金融的危機，使得有些公司倒閉；工廠關門；許多人投資變成泡影，終生努力所擁有的，在轉瞬間失去。可惜的事就是今日許多人只顧享受了人手所建立的金錢掛帥、金錢萬能的社會，而忽略了主的救恩。他們的結局將會是何等可怕！就是基督徒也可能只顧眼前，迷戀世俗，而沒有為將來打算。求主憐憫！讓我們趁著有生之年，竭力追求，殷勤事奉主，為永恆的國度而努力吧！

 

默想：「這城――巴比倫」遲早完，「那城――新耶路撒冷」必永存。我們可以帶甚麼到「新耶路撒冷」去呢？

 

禱告：主啊！ 求禰開我的心竅，認定「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的卻要永遠常存。」(約壹二17)

我甘心把我的生命交在禰的手中，靠禰恩典，敬虔過日。

主耶穌啊，無論人多麼的捨不得自己肉體的聰明和勞作，始終消失，願我們為天上的產業勞作

 

【錢不能！】

 

v  美國一位石油富商他在晚年時所發出的悲嘆：他縱有數以億計的財產，兼且他的身家在不斷增長中，但他深切體會到：錢不過可以給他買來一個舒適的床舖，但不能保證他可以安然的入睡；錢可以給他買到珍饈百味，但不保證他有胃口消受；錢可以供他揮霍娛樂，但不擔保他一定快樂；錢可以購來整座豪華別墅，但卻買不到溫暖的家；錢可以買到書刊雜誌，但不保證有聰明智慧將之消化吸收；錢可以買到各類化妝用品，但不保證我們有美容；錢可以禮聘私家醫生出診，但不能確保你有健康；錢可以買來很多發洩情慾的機會，但不擔保你得著愛情；錢可以助我們裝置防盜器，又可以請保鏢，但不能保證你有安全感；錢可以給我們帶來各樣的享受，但卻不能延長人的壽命。正如奧古斯丁所言：「一切豐盛之物，沒有一樣用錢買來。」。讓我們學習成為金錢的主人，而非為它駕馭的奴隸。──  蘇穎智《從黑暗到光明──啟示錄四至廿二章》

启 18:1	此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。
启 18:2	他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作“牢狱”。下同)，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，
启 18:3	因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了；地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。”
启 18:4	我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
启 18:5	因她的罪恶滔天，她的不义，　神已经想起来了。
启 18:6	她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她；用她调酒的杯加倍地调给她喝。
启 18:7	她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：'我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’
启 18:8	所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主　神大有能力。”
启 18:9	地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号；
启 18:10	因怕她的痛苦，就远远地站着说：“哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。”
启 18:11	地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；
启 18:12	这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，
启 18:13	并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马，和奴仆、人口。
启 18:14	“巴比伦哪！你所贪爱的果子离开了你；你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了。”
启 18:15	贩卖这些货物、藉着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀，说：
启 18:16	“哀哉！哀哉！这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰；
启 18:17	一时之间，这么大的富厚就归于无有了。”凡船主和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，
启 18:18	看见烧她的烟，就喊着说：“有何城能比这大城呢？”
启 18:19	他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：“哀哉！哀哉！这大城啊。凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场。”
启 18:20	天哪！众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为　神已经在她身上伸了你们的冤。
启 18:21	有一位大力的天使举起一块石头，好象大磨石，扔在海里，说：“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。
启 18:22	弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见；各行手艺人在你中间决不能再遇见；推磨的声音在你中间决不能再听见；
启 18:23	灯光在你中间决不能再照耀；新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了。”
启 18:24	先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。
18:0	有一天，我们的世界会……18:1　这一章显示了比巴伦完全的毁灭，约翰借用巴比伦来代表罪恶世界的势力。一切拦阻神计划的，都会遭受悲惨的结局。 地上客商为达目的，不择手段，活在其中，我们可以作甚么？18:2-3　罗马帝国的商人利用社会中的声色犬马来发财。今日很多商人也干同样的勾当。商人常以多得利益为出发点，很多精明的人受到引诱，利用邪恶的制度去图利。基督徒要远离金钱、地位和舒适生活的引诱，却要按照基督的价值观，在生活中活出服事、施与、舍己顺服和真诚的特质。 人常以为手中的钱，就是安全；其实人可以倚靠的惟有……18:4-8　巴比伦人生活靡烂，穷奢极侈。她夸口说：“我稳坐如皇后……我永不会哀伤。”世上有财有势的人很容易有这种态度。经济充裕的人常常觉得自己稳如泰山，一切尽在手中，不需要倚靠神或任何人。这实在是蔑视神，必受严厉的审判。如果你经济上稳定，不要自鸣得意、让自信迷惑了，要好好运用你的钱财去帮助别人和推展神的国度。 一时之间，人所拥有的都会被毁灭！但观世人，却……我也……18:9-10　以世界体系为人生归宿的人，在这个体系瓦解时，他们便要失去一切。他们终生努力建立的，将要在转瞬间化为乌有。那些注重物质的人，当他们去世的时候便一无所有。我们可以带甚么到新天新地去呢？就是我们的信心、品格和肢体的关系，这些比任何的金钱、权力或享受都重要得多。 为她哀哭？是怜惜吗？还是……18:9-19　那些掌管经济体系的人，将为巴比伦的覆亡而哀号。领袖要哀号，因为他们监管巴比伦的财富，可以从中大大图利；商人要哀号，因为巴比伦这最大的客户，将消失得无影无