12月22日 凡有耳的，就应当听

 

 

讀經: 啟十三  主題:  兩獸橫行，憑信忍耐 

 

重點：第十三章啟示的核心：海中來的獸(敵基督)和地上的獸(假先知）。上一章提到，大龍（撒但）被摔倒在地上後，繼續攻擊神的子民。第十三章描述在「大災難」末後的三年半裏，撒但利用敵基督（1～10）及假先知（11～18）施展其作為，要建立：統一的政權（7）、統一的宗教（13－14）和統一的經濟體系（16－17）。我們若要瞭解這二個異象，就需要知道這二個獸指的是誰、牠們與撒但的關係、牠們對聖徒的攻擊，以及我們應如何面對。本章可分為二段：

一.海中獸（1～10）――敵基督要統治世界，一切體系歸於牠的控制。今天政權、金權，使人下拜，因而向神獨立。我是否也受敵基督的影響？

二.地中獸（11～18）――假先知行許多神蹟奇事，使人受迷惑。今天地上宗教、神蹟、傳媒，都教導人靠自己不靠神，崇拜人而不把榮耀歸神。我是否選擇聽聖靈聲音，還是追尋假先知帶來的刺激？

 

鑰節：「凡有耳的就應當聽。擄掠人的必被擄掠，用刀殺人的，必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。」【啟十三9～10】

 

提要：求主憐憫我們，也許不叫我們直接面對面見到這兩隻獸。但我們必須要注意，撒但所代表的就是背逆神，自己成為神（賽十四），和向神獨立（創三）。牠的目的是使人褻瀆神、拜偶像，並且歸於牠的控制，而且不倚靠神過生活。然而今日我們如何不受牠的的影響呢? 啟十三9～10節，告訴我們

第一，學習聽到神的話。撒但是用各種各樣方法來迷惑人，但藉著神大能話的供應，叫我們心思清明，能拒絕一切叫我們不轉向神的教導。

第二，學習不受一切環境的影響，藉著忍耐與信心緊緊的聯與主，住在祂裹面。因此，我們就能靠祂大能，脫離一切叫我們對神失去敬畏的事，對自已失去敬虔的生活。忍耐的希臘字是hupomone，此不單解作被動的忍受苦楚，而是勇敢面對生命任何最惡劣的情況，並且能夠把惡境轉為祝福，將羞恥轉為榮耀。信心希臘字是就是pistis，表示忠誠對主，在信仰上不動搖。我們若失去了忍耐和信心，結果靈命就會被擄，甚至被殺。

 

默想：我們應如何準備好，以便天天面對的屬靈爭戰呢？

 

禱告：主啊！求禰憐憫我們，不叫我們受騙，教導我不受環境的影響而遠離了禰。

主耶穌啊，我願得智慧的心，明白你的話語並尊行其中，我願作你教會中的柱石，初熟的果子

 

【忍耐】

 

v  有個年輕人特地拜訪一位年高的長者，請他代禱：「我脾氣急躁，沉不住氣，請為我禱告，讓我有忍耐。」長者答應了。他們一同跪在主前祈禱。長者禱告說：「主啊！讓這年輕人天天早上、晚上都受苦…。」那青年人連忙推他：「我不要受苦，我要的是忍耐。」長者回答說：「要受苦纔能得到忍耐。」

你要勝利，須先參加戰鬥。從沒有戰鬥過的人，沒有資格談勝利。你必須與耶穌基督一同進入戰場，祂就能讓你不斷學習忍耐的功課。要自己有過受苦的經歷，纔能與在曾在十字架上受苦的主有交通。主基督自己經過了各各他山上的苦難，才得到祂那輝煌的勝利。你我在基督裡誇勝的經驗，一定要經過苦難的十字架纔能得到。――《新荒漠甘泉》

 

启 13:1	我又看见一个兽从海中上来，有十角七头；在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。
启 13:2	我所看见的兽，形状象豹，脚象熊的脚，口象狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。
启 13:3	我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇，跟从那兽；
启 13:4	又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽；也拜兽说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”
启 13:5	又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。
启 13:6	兽就开口向　神说亵渎的话，亵渎　神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。
启 13:7	又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。
启 13:8	凡住在地上，名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
启 13:9	凡有耳的，就应当听。
启 13:10	掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。
启 13:11	我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好象龙。
启 13:12	它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。
启 13:13	又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
启 13:14	它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”
启 13:15	又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。
启 13:16	它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。
启 13:17	除了那受印记，有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。
启 13:18	在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。
13:0	兽，也有三个！是要直接对抗三一真神吗？13章　这章提到撒但的两个邪恶的同党──那从海中上来的兽和那从地里钻出来的兽。这三个邪恶的活物组成邪恶的三位一体，直接攻击那圣洁的三一真神──圣父、圣子和圣灵。但是它们是命定要失败的。（有关它们的结局，请参19:19-21；　　　　20:10。） 虽常听人谈及这兽，但就是不知道它是甚么？13:1　这头兽最初被认为是指罗马，因为早期的罗马帝国充满邪恶，既反对神又迫害信徒。但这兽也可代表敌基督──不是撒但，而是撒但权力统治下的人。 这兽竟能迷惑世人，不知道有甚么大异能？13:3-10　敌基督是冒牌的基督，它甚至要上演一幕虚假的复活（13:14）。世人被敌基督的异能所慑服，跟从并敬拜它（13:3-4）。它要统领全世界（13:7-8），并且控制全世界的经济（13:16-17）。世人被它的权势所吸引，跟从那些展示它武力的人，或顺服它的跟随者。但那些人都是愚昧无知的。 任意而行！若是这样那神的主权何在？13:5　兽的能力是被神所限制的。他只容许兽在短时期内运用这能力；即使这兽掌权的时候，神仍然控制一切（11:15；12:10-12）。 跪拜这兽！世人都迎向它而下拜！不向它跪拜的人的下场会是……13:7　这兽要征服神的子民，管辖他们，但却不能在灵里伤害他们。它要建立全世界的统治，吩咐每一个人都要跪拜它。除了真正的基督徒，将会有很多人跪拜它。拒绝拜兽的人，将会遭受短暂的苦难，但他们最终可以得到永生的赏赐。 艰难时刻，还要坚持，可以吗？我们的指望……13:10　在迫害期间，忠于基督的要被囚，甚至被杀。但这兽和它的跟从者只能伤害信徒的肉体，绝不能使信靠神的人在灵里有丝毫损伤。所有信徒都已被羔羊的血洁净了，可以进入永生（7:9-17）。 迫害常是磨砺成长的好机会。在看似是危机当中，你可以看到转机吗？13:10　约翰所看到的大迫害，正是给信徒表现坚忍和成长的机会。我们现今面对的艰难时刻，也是促使灵命成长的良机。艰难时刻来临，不要堕入撒但的陷阱而离弃神，却要把危机变成转机，使灵命成长。 前一头兽从海里来，这一头从地上来，不知道这是指甚么？13:11-18　第一头兽从海里上来（13:1），但这一头却从地里钻出来。我们后来可以知道它就是假先知（参16:13；19:20），是冒充圣灵的。它似乎做好事，但它的神迹是为了要蒙骗人。 能行奇事，就是从神而来？若现在有人可如书中所言，行大能的事，你会以甚么态度回应？13:14　我们从整卷圣经看到，行神迹奇事是要证明神的大能、慈爱和权力。但在这里，我们看到意图欺骗的假神迹。真正的神迹奇事是指向耶稣基督的，因此我们要小心查问每一件奇事：“这件奇事和圣经相符吗？”这兽藉著神迹奇事去赢取信任，然后命令世人去叩拜第一个兽的像，这是直接抵触第二条诫命的（参出20:4-6）。无论这些神迹奇事如何具有说服力，我们都要让圣经引导我们的信心和行为，使我们不至于被虚假的奇事所蒙骗。任何与圣经矛盾的教导，都是虚假的。 兽也有印记！不知道到时候有多少人会走到兽的一边……13:16-18　兽的印记，是为了要模拟神在信徒身上的印记（参启7:2-3）。正如神为他的子民盖印拯救他们，因此这兽也为它的子民盖印，好使他们脱离撒但加在基督徒身上的迫害。那些接受印记的人是表示向撒但臣服，愿意在它设立的经济系统中运作，也表明背叛神。拒绝它的印便是完全顺服神，宁死也不放弃基督的信仰。 这个 666，一个不容易明了的数字，却代表一个重要的意思……13:18　666被认为代表很多东西，包括说这是人的数字，或说是撒但、第一只兽和假先知这邪恶的三位一体的数字（16:13）。倘若“七”在圣经中被视为“完全的数字”，而三个七代表完全的美满，这样666便是“不完美的数字”了。早期的读者可能会把这个数字应用到尼禄皇帝身上，他象徵了罗马帝国最邪恶的人！（尼禄的希腊文名字的字母所代表的数字，刚好是666）。不论这个数字代表甚么，它象徵了这邪恶三位一体的统治是世界性的，目的是要破坏基督的工作并推翻他。