讀經:
啟十五
主題:
七碗之災的前奏
重點:第十五啟示的核心:站在玻璃海上的得勝者以及準備傾倒七碗之災的前奏。本章是介在第十四章大批的基督徒災末被提之後,哈米吉多頓大戰之前,就是即將傾倒盛神大怒的七碗之前的天上異象。本章可分為二段:
一.
得勝者在高歌(1~4)――在世確是歷盡摧殘,在天卻彈琴唱摩西的歌(讚美神的審判) ,又唱羔羊的歌(讚美神的救贖),因祂的作為和道路是何等奇妙!
二.
天上的殿開了(5~8)――七碗(末了的七災)倒下,帶下神公義的烈怒,災禍空前
,審判嚴厲!
鑰節:「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:主神全能者阿!你的作為大哉!奇哉!萬世之王阿!你的道途義哉!誠哉!主阿!誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的;萬民都要來到你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。」(啟十五3~4】
提要:約翰告訴我們,神要為那些得勝者準備這琴,使他們可以都站在玻璃海上讚美祂。其實他們唱的這首讚美詩歌,內容幾乎全部出自舊約:「禰的作為大哉,奇哉。」(詩一一一2;九十八1;一三九14);「禰的道途義哉,誠哉。」(詩一四五17;申卅二4);「誰敢不敬畏禰?」(耶十7);「萬民都要來……」(詩八十六9);「禰公義的作為已經顯出來了。」(賽廿六9;詩九十八2)。但歌詞的內容卻完全不提自己,也不提他們是如何得勝,只說神的榮耀。遂特說:『殉道者在神的面前,把自己遺忘了;他們的思想完全集中在四周奇異的景象中;眼前顯露出來的就是神的榮耀,與神宏偉的全盤大計畫,而他們曾受的苦難實在微不足道;他們已開始看見世界舞臺大事件的燦爛景象;而他們又聽聞讚美的歌聲,此刻他們首次看見完全沒有障礙的神異象,和神的作為。』只有靠基督得勝的人唯注目在基督身上。
親愛的,這一首歌只有在患難中經歷神才能學會的。他們所唱的歌說出,他們不但曉得神的作為,熟悉神作事的法則,也知道神的神聖性情。我們若能更經歷、認識神,我們對祂的讚美也就會更豐富、更深入。
默想:神給你的苦難,為了要教育你,訓練你能參加天上的歌詠團。── 馬得勝
禱告:神啊!我要唱詩、我要歌頌,因禰的作為、道途、公義、聖潔、榮耀是何等的奇妙!
主耶穌啊,飽受聖愛,體會主恩的人,時刻要讚美感謝你,願我們的禱告、祈求在你看為寶貴
【發出讚美的聲音】
v
在患難中經歷很深的司布真師母說:有一天晚上,我獨自坐在椅子上休息。雖然室中很光亮,但是我心靈中有一層黑暗罩著,使我不能看見甚麼。我也不覺得主的手攙住我,我好似滑跌在傷痛中。我憂憂愁愁的自問說:「為甚麼我的神如此待祂的孩子呢?為甚麼祂一直把銳利的痛苦加給我呢?為甚麼祂應許纏綿的軟弱來攔阻我去事奉祂呢?」這些煩惱的問題立即得到了答覆。很希奇,答覆我的是一個特異的聲音,用不著翻譯的人,神在我心中輕輕的替我解釋。室內靜了好久,我忽然聽見一聲清幽悅耳的樂音,很像窗下知更雀的歌聲。這是甚麼聲音?決不會是知更雀在那裏歌唱,因為這是寒冷的晚上。又是一聲。這次我纔發現:原來壁爐中一根橡樹枝,正被猛烈的火焰焚燒著,從裂口中發出那個好聽的音樂來!這時,我發生了一些感想:當這根樹枝嫩綠青翠的時候,許多歌鳥遊歇其上,唱出美麗的調兒來,它就把那些歌聲收集起來,含蓄在裏面。後來它漸漸老了,樹枝漸漸硬了,那聲音便永久被封住在裏面了,直到猛烈的火焰燒毀了它的堅硬,久囚的音樂纔被釋放。啊!照樣,神用痛苦的火焰燃燒我們,原是要我們久寂的心發出讚美的歌聲來,叫我們的神得著榮耀!就在這時,我得了安慰。
恐怕我們中間有人很像這根橡樹枝
─ 老、冷、硬、麻木;我們不會發出讚美的聲音來,如果沒有火的催逼。如果艱難的火焰會叫無情的冷心得到溫暖,願爐中的火焰較前加旺「七倍」!──
選
启 15:1 | 我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为 神的大怒在这七灾中发尽了。 |
启 15:2 | 我看见仿佛有玻璃海,其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像,并它名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着 神的琴, |
启 15:3 | 唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:“主 神,全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世之王啊(“世”或作“国”),你的道途义哉!诚哉! |
启 15:4 | 主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的;万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。” |
启 15:5 | 此后,我看见在天上那存法柜的殿开了。 |
启 15:6 | 那掌管七灾的七位天使从殿中出来,穿着洁白光明的细麻衣(“细麻衣”有古卷作“宝石”),胸间束着金带。 |
启 15:7 | 四活物中有一个把盛满了活到永永远远之 神大怒的七个金碗给了那七位天使。 |
启 15:8 | 因 神的荣耀和能力,殿中充满了烟,于是没有人能以进殿,直等到那七位天使所降的七灾完毕了。 |
15:0 | 这七灾,究竟是代表甚么?不知它有甚么特别?15:1 最后七灾也是七碗的审判,有异于以前的灾祸,七灾乃是普世性的,最后要完全消灭所有的邪恶,使世界走到尽头。 玻璃海,蛮熟悉的,是前面几章所提及的吗?15:2 这个玻璃海与4章6节所描写的在神宝座前的很相似,这里有火搀杂,代表忿怒和审判,那些站在上面的就是胜了撒但和恶兽的人。 摩西的歌,还记得吧?加上了羔羊的歌,所要告诉世人的是……15:3-4 摩西的歌庆祝以色列从埃及得到释放(参出15:1);羔羊的歌庆祝神的子民最终从撒但的权势中得到释放。 法柜的殿,穿洁白衣服的天使,充满烟的殿,这一切一切,都表明了……15:5-8 “法??的殿”也即是旧约圣经的“会幕”(参出40:34-35)。这个比喻让我们想起当以色列民出埃及在旷野漂流的日子,约柜(象徵神在他的子民中间)是放在会幕中的。从殿里出来的天使身穿白衣,胸佩金带,这令人联想到大祭司的服饰,表示他们未有败坏、也没有沾染不道德的事。充满圣殿的烟表明神的荣耀和能力,无人能逃避这次审判。 |
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