讀經: 啟五 主題: 得勝的羔羊配展開書卷！
重點：第五章繼續題及神寶座前的景象。本章啟示的核心：書卷和羔羊，可分為三段：
一、 七印嚴封的書卷（1～5）――何等重要的書卷！神對教會、以色列人、世界和宇宙的定旨，眾生的際遇，早寫在七印嚴封的書卷中。然而沒有人配展開，因此老約翰大哭。哦！有誰注意這書卷究竟是講甚麼？讓我們的心與坐寶座的神表同情吧！
二、 惟羔羊配得展開（6～10）――何等使人鼓舞！只有猶大支派中的獅子（得勝的王）、被殺的羔羊（救贖的主）配揭開那卷書。因祂在十架上，敗壞那掌死權的魔鬼，流血除去世人罪孽，付出重價買我們歸神。哦！我們可知衪正在執行神最後一期的計劃？哦！有誰較祂為我們所作的更多呢？讓我們愛祂、事奉祂吧！
三、 宇宙詩班的大合唱（11～14）――何等偉大的場面！在天上有頌讚，在地上有眾聖徒的祈禱。至終一切受造之物都加入宇宙詩班的行列，眾口同聲的稱頌基督是至大、至尊和至高者。我們的祈禱、讚美絕不孤單。哦！有誰能靜默呢？讓我們起來一同歌頌吧！
鑰節：「我又聽見在天上，地上，地底下，滄海裡和天地間，一切所有被造之物，都說，但願頌贊，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」【啟五13】
提要：人類常有一種天然內在的傾向，寧願敬拜被造之物，而不敬拜造物的主。在這事上，甚至連使徒約翰也需要被改正。（參看啟19∶10）
全本啟示錄所描寫的爭戰，都環繞著這個問題。天上的爭戰和地上的苦難，都起源於撒但想要竊取向神的頌贊和尊崇。但在啟示錄第五章，在那加冕的偉大日子裡，
我們看見了天上的，地上的，地底下和滄海裡一切被造之物，都聯合起來，眾口同聲的稱頌基督是至大、至尊和至高者！這一章和腓立比書2∶9-11，是互相銜接的。「萬膝無不向祂跪拜……萬口無不稱耶穌基督為主」！祂藉十字架的死與復活，已經完成了這件事，剛被殺的羔羊乃是配得的！―― 倪柝聲《曠野的筵席》
默想：衪全能、全知、全在，過去將來，萬事萬物都握在主手中。面對這充滿苦難與不安的世代，祂那釘痕的手揭開那寫滿神計劃的書卷，帶給我們什麼鼓勵呢？
禱告：主啊！我要與天上眾軍和地上聖徒一同齊唱：「願頌贊，尊貴，榮耀，權勢，都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠！」
主耶穌啊，你的應許不落空，你的信實永遠都新鮮，我願緊緊跟隨你，還要與眾聖高聲讚美你
「一息尚存仍要歌頌」
v 當
芬蘭和蘇俄戰爭時，有一個芬蘭軍官遭遇的事蹟使他的人生絕對的改變。在一場戰爭之後，這軍官俘擄了一批敵軍，擬於次日早晨先處決七人，那七人當晚被關在冰
冷的地窖。芬蘭軍官發現七死囚中有個名高士力的安詳靜坐，而其餘六人都吵鬧不堪，整夜用拳頭擊牆；高士力忽然唱詩歌：「安穩在耶穌手臂，安穩在主懷裏；在
此祂愛常覆翼，我得甜美安息。」（《聖徒詩歌》490首）
他一遍遍重複地唱這首詩；當他暫停時，背後有個死囚看著他說：「傻瓜！你唱詩給人聽見了。」他帶著淚眼望著他的同伴說：「這首詩歌是我母親三週之前，曾唱
給我聽的，她唱關於耶穌的詩，她向耶穌禱告。」他停了片刻，鼓起勇氣望著其他的同伴說：「如果你有信仰，你隱藏你的信仰，這才是真正的懦夫。我母親所信的
神，現在是我所信的神；今晚我睡不著，我見母親的面，唱她所唱的詩。我祈求耶穌使我預備妥一切，明天站在祂的面前。我反覆思想這首詩歌，我不能私自收藏這
首詩歌。」所有的同伴都說：「這是正確的，如果在這環境之下，我可以得到恩典，我從前褻瀆神，任何好的事我都踐踏了。」一個有所反應的死囚，就跪下說：
「請你為我祈禱。」於是兩個蘇軍跪下彼此代禱，他們很長的禱告必定達到天上的；在這世界好像有門敞開，他們每人都感到有位肉眼看不見的臨到中間。他們都向
神俯伏，他們禱告哭泣之間，永生神的聖靈充滿了所有的死囚身上，他們的談話全是屬靈的主題；恐怕皇帝、皇后都不能明白這個真理。而神給這班嬰孩，明白祂的
真理；他們禱告有時唱詩，唱那首剛才所唱的安慰詩歌。他們想起從前所聽過的詩歌也唱起來。神的靈感動他們，也感動監房外看守的士兵，都情不自禁地加入團
契；他們向天上讚美直到天明；當旭日初升，這班死囚被送到刑場，處決之前；他們要求不要用布蒙頭，並且要求再唱「安隱在耶穌手中」之詩；在子彈未發出之
前，他們舉起雙手，眼目望天，盡其所能歌唱：「安穩在耶穌手臂，安穩在主懷裏；在此祂愛常覆翼，我得甜美安息。」 我們聽了這光榮喜樂的見證，我們也要唱
這首詩歌。讓我們的眼睛望著天上的寶座，和天上那班有福的群眾同聲「阿們」！── 高文《天上樂歌的寶訓》
| 启 5:1 | 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。 |
| 启 5:2 | 我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？” |
| 启 5:3 | 在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。 |
| 启 5:4 | 因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。 |
| 启 5:5 | 长老中有一位对我说：“不要哭。看哪！犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。” |
| 启 5:6 | 我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是 神的七灵，奉差遣往普天下去的。 |
| 启 5:7 | 这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。 |
| 启 5:8 | 他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。 |
| 启 5:9 | 他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神， |
| 启 5:10 | 又叫他们成为国民，作祭司，归于 神，在地上执掌王权。” |
| 启 5:11 | 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万， |
| 启 5:12 | 大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。” |
| 启 5:13 | 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。” |
| 启 5:14 | 四活物就说：“阿们。”众长老也俯伏敬拜。 |
| 5:0 | 这七印封住的信，可不是由你我展开的……5:1 约翰时代的书，都是写在卷上──一页页的蒲草纸或羊皮卷，可以长达十公尺，卷起来，再以黏土或蜡封好。约翰看到的书卷记录了神为这世界所准备的一切。用七个印封住，显示书卷的内容非常重要，只有基督才配展开这书卷（5:3-5）。 犹大的狮子、耶西的根，不会是童话故事里的称谓吧……5:5 犹大的狮子耶稣，已经证明他自己配展开书卷，揭开七印，因为他顺服神，为世人的罪死在十字架上，并从死里复活，显出他胜过邪恶和死亡的大能和权柄。只有基督能胜过罪恶、死亡、地狱和撒但，值得我们信靠。大卫的根表示耶稣是大卫的后裔，因此应验了旧约弥赛亚的应许。 狮子、羔羊二合一，但我深信所表象的定有不同……5:5-6 耶稣基督被描写为狮子（象徵权力、大能）和羔羊（象徵他谦卑顺服神的旨意）。长老中的一位示意约翰去看狮子，但约翰观看的时候却看到羔羊。基督为全人类 的罪作了完全的祭牲，因此，只有他能够把我们从书卷所启示的可怕事件中拯救出来。那羔羊基督赢得了最大的胜仗──藉著死在十字架上，他击败了邪恶的势力， 撒但最终要被打倒（19:19-21）。 圣经多处提到“角”，你可记得？5:6 角，象徵力量和能力（参王上22:11；亚1:18）。基督虽然是被献祭的羔羊，但他并不软弱；虽然他被杀，但现今活在神的力量和大能里。 希望世界大同的人，可以在这里寻找得到……5:9-10 各国的人民都在神的宝座前颂赞他。福音并不受文化、种族或国家的限制。凡带著悔改和信心前来的都蒙神悦纳，并要在他的国度中有分。所以，不要让偏见拦阻你向别人传福音，基督欢迎所有的人进入他的国。 他是配得称颂的！有谁较他为你所作的多呢？5:9-10 神的子民歌颂基督的工作，因为他（1）曾被宰杀，（2）用他的血将子民买赎回来，（3）聚集他们成为国民，（4）使他们作祭司，（5）委派他们在地上执 掌王权。耶稣死了，为世人的罪付了赎价，他现在聚集我们，带领我们进入他的国度，使我们作祭司，将来我们要和他一同作王。所以，我们要为他所成就的事、现 在正进行的事，和将要成就的事敬拜他、颂赞他。当我们晓得那摆在前面的荣耀的将来时，便有力量面对现在的困难了。 将来，我们都要在荣耀里──这可会是你今天独走窄路的指望？5:10 众信徒为了基督带领他们进入神的国度，并使他们成为祭司和君王而歌颂、赞美他。现在我们也许会因信仰而被藐视、嘲弄（参约15:17-27），但将来却 要管治全地（参路22:29-30），基督的死使所有信徒都成为神的祭司──神赐福给人的管道（参彼前2:5-9）。 天使，我们听就听得多了，只是各天使原来也有不同的地方……5:11 天使是神创造的灵体，他们替神在地上工作，包括传达信息（参路1:26-28），保护神的子民（参但6:22）、给以鼓励（参创16:7）、给以引导 （参出14:19），施行惩罚（参撒下24:16），巡察地面（参结1:9-14）和与邪恶势力争战（参20:1；王下6:16-18）。天使有好有坏 （12:7），恶天使和撒但联合，因此他们的能力和权柄比好天使小得多。到最后，良善天使的主要作用便是不断地向神献上赞美（参19:1-3）。 |
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