义人必因耶和华欢喜，并要投靠祂

众人都要害怕，要传扬神的工作，并且明白他的作为。义人必因耶和华欢喜，并要投靠他。凡心里正直的人，都要夸口。（诗篇64：9-10）

 

赞美神，祂的慈爱比生命美好，神的儿女都要开口赞美祂，传扬祂大能的作为！难道不是吗？神听义人的祷告而向作恶的人变脸！赞美神，祂的眼目看顾敬畏祂和仰望祂慈爱的人，救拔他们脱离死亡的光景，并且使他们在饥荒中存活，干旱疲乏之地叫他们饱足丰盛！赞美神，我们虽然会经过死荫的幽谷，却不会遭害；赞美神，虽然跋涉天家的归途，看起来有如荒漠，神却是甘泉，祂的供应源源不断，涌流到永远！赞美神，值得我们称颂、配得我们赞美！

诗篇64篇，大卫继续在神面前祷告，祈求神保守他不要遇见试探，不要遭遇恶人的计谋，隐藏他在神的隐秘处，仇敌不能摸、也无法搅扰！痛苦患难时刻，大卫指望在乎神，祈求神听他的哀求，并且陈明恶人的作为：恶毒的言语如箭试图刺伤完全人，任凭存昏暗的恶心图谋诡计企图陷害义人。悲夫！恶人的恶就在于故意悖逆顶撞神，以为神不会干预，神不会审判！恶人竭尽心力为恶的结果是什么呢？他们想要射义人，以为奸计能够得逞，但神却会射他们！忽然受伤，被自己的舌头所害，害人终害己！神实在看顾属于祂的人如珍宝！

大卫的诗篇，经常出现义人与恶人的对比。什么是义人呢？岂不就是行神眼中看为善为正的人，得神喜悦称许的人吗？！恶人呢？岂不就是那不敬畏神，不行祂眼中看为正的人，刻意行恶得罪神的人吗？！他们明知道什么是正途，却故意在错误的道路上直奔！可怜啦，“他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”可怜啦，“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事：装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”（参罗马书1：28-31）没有得着救赎恩典的人啦，如今就是蒙恩的时候，如今就是悦纳时分，你当悔改！不要硬着颈项以为自己行得直行得正，经上怎么说呢？没有义人，一个都没有，都亏欠了神的荣耀！恶人更是偷窃神的荣耀！

自从人类堕落以来，人总是找理由定义自己为正。比方说，人不为己、天诛地灭，本来的意思是什么呢？一个人若不修身归正，天理不容。但是现在这八个字在你脑海中是什么样子呢？你自己应该很清楚，如果你是一个诚实人，请不要再随世俗之风摇动！我们要切记，人所定义的正或者善会因为环境、族群、风俗的变迁而改变，甚至会为了自己的益处而附会牵强地辩护自己的行为，刻意暗淡心中的光明！不相信吗？再看一看我们的人文经历。

古人云，君子怀德，小人怀土！本来我们应该是思想什么呢？如何过有道德的生活，如何使自己和正义光明连接在一起！这八个字本来是应该提醒我们，一个人的价值取向决定了一个人的社会价值和功用。思想一下我们现在的行为！我们是希望自己努力行善，盼望他人能够得着自己的帮助，一同为社区的稳定祥和而努力呢？还是总在那里思想自己个人如何获取更多的私利？！什么时候我们从君子的道德，向赤裸裸的伪君子靠齐还恬不知耻？！古人还有一句话，希望能够点亮你此刻昏暗的心：君子才高德厚，小人才高德薄！一个人社会地位如何，并不能说明什么，一个人是否有行善的能力，却决定了一个人的作用价值，也决定了人生的意义和生活的质量！实在值得我们思想。

人的标准会变，是因为人堕落以后贪爱的就是眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲！赞美神，祂永远不变！赞美神，祂本为善，祂的慈爱永远长存！亲爱的朋友啊，虽然我们都是不配的人，神还是以恩典慈爱对待我们，希望我们回转悔改得着救恩！如今福音传到你面前，请不要刻意抵挡，也不要任凭自己无知昏暗！神虽然有怜悯慈爱，却也有圣洁公义。主耶稣再来之时、恩典的大门就会关上，那时候你想悔改，已经太迟、没有机会了。

悔改就是现在！

“耶和华在祂的圣殿里，耶和华的宝座在天上，祂的慧眼察看世人。耶和华试验义人，唯有恶人和喜爱强暴的人，祂心里恨恶。祂要向恶人密布网罗，有烈火、硫磺、热风做他们杯中的份。因为耶和华是公义的，祂喜爱公义，正直人必得见祂的面。”（诗篇11：4-7）

 

今日祷告

慈爱的天父，圣洁的主！你是公义的，所以差遣你爱子道成肉身，舍身在十字架上，为的就是我们这些不堪不配的人，能够得着回家的路，蒙福的路！父啊，谢谢你不舍的爱，永远的爱。愿福音传讲到地极，愿听见的人蒙主祝福，叫他们有受教的心，蒙启示的灵，相信接受。愿我们的救主耶稣成为他们的道路真理和生命！父啊，你的慈爱是我永远的夸耀，我投靠你！

愿耶路撒冷平安，世界和平，愿东西方真正消除传统的对立，一起寻求真道，推动世界和平稳定的发展，愿敬畏耶和华的知识充满地面！

奉主耶稣基督的名祷告！