凡称呼我“主啊，主啊”的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。（马太福音7：21）
耶稣在山上训诲门徒，提出比世间文士哲人更高的道德准则，就是归正心思，分别自己的意念，爱仇敌，为逼迫自己的祷告，盼望他们得着回转的道路。为此，耶稣要求门徒去除肉体的伪善，真正过仰望神，荣神益人的生活，我们若信神权柄权能，自然信祂保守看顾，供应无缺！圣哉，我们的心地若得洁净，我们的魂自然追求上面的事，属神的事，我们的祷告，自然而然祈求神的旨意行在地上如同天上！什么是神的旨意呢？岂不是要人存感恩的心，归荣耀于祂吗？岂不是要我们倚靠祂过蒙保守看顾、享受无限生命祝福吗？
圣哉，神是圣洁的，祂要求圣徒分别自己脱离世俗，全心全意全人仰望、信靠祂、荣耀祂！基督徒得胜的秘诀是什么呢？岂不是行走在神旨意的光中吗？我们信心倚靠，乐意投顺，神的恩典慈爱自然环绕在我们周围！看哪，敬畏主的人，认识主的大能，感受主的恩惠，不敢依赖肉体夸耀，什么时候我们相信放纵心思，相信肉体的感觉，什么时候旧人就生出毒素罪恶，教我们偏离神，得罪神！圣哉，基督徒的得胜，时刻倚靠救主耶稣，去除旧人的缠累，教基督在我们里面一天天加增！
马太福音第七章耶稣继续训诲门徒，却是要求他们用新生命法则来要求自己，对人不可（审判）论断，恐怕我们自己受同样的（审判）论断！对神，我们要孜孜不倦地渴求，渴求神的自己充满我们，教我们行事为人得神喜悦，成为神祝福人的器皿。感谢神，主耶稣，要求我们对人无亏欠，向神求启示亮光，目的是盼望我们存诚实的心，在世为人；与此同时，主也训诲我们能够识别那些恶人，不可作烂好人，“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”（7：6）圣哉，我们生活见证，传扬福音，对于寻求真道者，我们当求智慧聪明，说合宜的话，帮助他们认识耶稣，真神救主；对于那黑暗正深、愚昧张狂的人，我们或沉默祷告、或严词呵斥，盼望主与我们同工，恶人能够悔改归神！
感谢主，祂应许门徒，只要我们刻意行神眼中看为正看为善的事，我们天上的父会将最好的祝福送给我们！“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（7：11）你相信主的话吗？如果你真信，你还为明天忧虑吗？如果你真信，遭遇困难，你依然问为什么吗？如果你真信，你能够将一天的难处，一天当吗？如果你真信，你更应该思想，这一天的当，不是靠你自己，乃是靠施恩的神！祂喜悦我们每日到祂面前，求生命的粮，走永生的道路！
圣哉，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”怎样检测自己是否行在神喜悦的道路上呢？耶稣采用了葡萄与荆棘，好树与坏树来作比方，并且以此来晓喻我们如何辨别披着羊皮的残暴假先知！“凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。”（7：13-14，16-18）你的心如何呢？喜悦人称呼你先生，尊你为长老吗？你若贪念世俗，喜欢高位，但愿你思想假冒为善的人得了人的喜悦，却没有得着神的喜悦！
听哪，耶稣的责备何等严厉！“凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（7：19-23）但愿我们得着回头的亮光，以真以诚在主面前行走，在教会生活中，藉着圣灵的能力，彼此切实相爱，一同在基督磐石之上被建造联络，成为主可居住的殿，荣神益人！
圣哉，“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救，虽然得救，乃像从火里经过的一样。”）哥林多前书3：11-15）
“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（7：24-27）
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