你们若有信心 没有一件不能做的事！

你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边！’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。（马太福音17：20）

读马太福音17章，赞美感恩神无限怜悯、无限恩慈。耶稣曾经问门徒，“人说人子是谁？”世人不认识耶稣到底是先知还是神的儿子；门徒呢？赞美主，彼得蒙天父启示，当耶稣问门徒如何看祂时，脱口而出，“你是基督，是永生神的儿子。”赞美主，进一步启示那世间属于祂的人，“你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”赞美主，爱属于祂的人到底，开启新的启示，“祂必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”赞美主，不只是责备彼得没有体贴神的意思，祂还进一步启示他们，“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”（参16：13-21，24，28）

看哪，马太福音17:1-8节就记载了彼得、约翰和雅各的特别经历，主耶稣在山上变象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。忽然就有摩西、以利亚向他们显现预表的就是将来国度里面，有睡了见主的人、活着被提的人。彼得对耶稣说，“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”彼得虽然得了启示，耶稣是基督、是永生神的儿子，但依然和世人一样，并没有真正尊主为大！赞美父，祂的爱心，祂的慈仁，不只是让我们口中称颂而已；赞美父，恩光开启我们的心思，圣爱滋润我们的心田！“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”

激动未已的门徒下山之时问耶稣，为什么文士说以利亚必须先来。耶稣回答说，“以利亚固然先来，并要复兴万事。只是我告诉你们：以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”赞美主，祂成全训练门徒，在生活中一点一滴教训成全他们。回到山下，有一个人来见耶稣，跪着说：“主啊，怜悯我的儿子！他害癫痫的病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。我带他到你门徒那里，他们却不能医治他。” 主耶稣说：“唉！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”  看哪，耶稣斥责那鬼，鬼就出来，从此孩子就痊愈了。（参17：9-18）

赞美主，凭藉话语的权能赶鬼，门徒暗暗到耶稣面前，“我们为什么不能赶出那鬼呢？” 耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边！’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来。”你觉得自己信心如何呢？可曾相信了耶稣是神的儿子，担当我们一切罪与羞，却又依然纠结罪没有完全得赦免？可曾相信神看顾保守我们一切日用的饮食，却又盼望自己为明天有丰富的预备？可曾相信主同在，却又惧怕人的计谋、试炼艰难？可曾相信主指引我们的道路，看顾我们的脚踪却又因为环境而绊跌？可曾捆绑于人的知识，而忘记神的大能？可曾体贴肉体，而忘记与神同工，先求神的旨意和托付显明在我们心里？

看哪，耶稣再次启示门徒，“人子将要被交在人手里，他们要杀害他，第三日他要复活。”哀哉，依然只听见耶稣遇害的门徒，依然没有听见主第三日复活，他们因此大大忧愁！看哪，到了迦百农，收丁税的来见彼得，“你们的先生不纳丁税吗？”彼得回答说，“纳。”忘性好大的彼得，忘记山上父的启示，耶稣是永生神的儿子，也忘记父的吩咐，“你们要听祂！”赞美主，没有责备彼得，进一步开启彼得，“世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”彼得知道自己错了，神的儿子自然用不着为神的殿付税！赞美主，体贴人的软弱，“但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，做你我的税银。”（参17：22-27）

亲爱的朋友啊，我们若没有顺从圣灵的启示，圣经很容易被我们变成一个个短小的故事，又或者一句句警示的条幅，神实在盼望我们体贴圣灵的感动，祂实在盼望我们每日藉着圣经，藉着祂曾经说过的话重新对我们说，教我们真正能够体会明白神无微不至的爱，感恩祂信实新鲜的救拔！亲爱的朋友啊，我们信神的存在，不是通过人的教训，也不是造就人的知识，而是主的自己，祂在我们里面生长，带领我们完全！圣哉，倘若失去主同在的祝福，我们无法面对险恶的尘世，我们无法拥有昂首挺胸的信心，我们无法胜过旧人肉体，无法得着灵魂的救恩！

愿主为我掰开生命的饼，领我每日与主同行，荣神益人！