你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。（马太福音21：22）
马太福音20章，耶稣和门徒出耶利哥的时候，两个瞎子听见了，大声呼喊，“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”耶稣动了慈心，怜悯医治他们，教他们得看见。他们既然得医治，就跟从了耶稣。深愿蒙恩的人，时刻得见主荣面，跟随救主的脚踪行，莫让圣灵的水流经历我们，我们却没有得着供应，失去生命的丰盛！深愿我们时刻呼求，主啊，带领我，扶持我，稳固我脚步，更多生命佳果，更多活水流淌，更多甘甜脂蜜！
21：1-11节记载，耶稣到了伯法其，在橄榄山那里，打发门徒到对面村子，将那拴着的驴驹解开牵来，并且告诉门徒，驴的主人倘若问缘由，就说主要用它。看哪，“门徒就照耶稣所吩咐的去行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。”（21：6-8）百姓再次爆发欢呼，“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！”（参21：6-8，9）圣哉，先知的话果然成就，“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（撒迦利亚书9：9）
21：12-17节记载耶稣大能的王、以色列的救主洁净圣殿。祂在那里赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了！”看哪，耶稣也在圣殿里医治瞎子、瘸子。哀哉，法利赛人和文士他们依然不关心耶稣带给人的拯救和希望，他们在意的依然是他们自己的权柄利益！这不，23-27节记载，当耶稣在殿里教训人的时刻，祭司长和民间长老来问耶稣，“你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？”耶稣以提问回应提问，“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄做这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的，是从人间来的呢？”这就是我们的救主，无论是宗教知识，还是人间遗传，不能为难祂，我们的救主远超一切！而耶稣一个问题，却能难倒世间一切聪明智慧人！祭司长和民间长老彼此商议，“我们若说从天上来，他必对我们说：‘这样，你们为什么不信他呢？’若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。”何等可怜，他们宁可回答不知道，也不愿意承认耶稣的权柄从天上来，从父那里来！真理就在他们身边，但是他们的心被黑暗遮蔽，依然不能得见真光！
此刻回读21：18-22节，你该明白耶稣藉无花果树来比喻那不结果子的以色列何等贴切！硬着心拒绝神的恩典，又是何等可怜！耶稣说，“从今以后，你永不结果子！” 那树就立刻枯干。稀奇的是什么呢？门徒问耶稣无花果树怎么立刻枯干了呢？耶稣没有回答为什么立刻枯干，“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’，也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”但愿我们摸着主的心意，凡事倚靠主，行走属天路途，我们若有需要，我们若果缺乏，我们当藉着信心仰望，神丰富加添！但愿我们回转成婴孩的样式，赞美感恩父神甘甜乳汁！莫要像文士和法利赛人，每日经历神的恩典，时刻沐浴恩光，却拒绝敞开心门，让真光驱散黑暗！
赞美主，21：28-32节藉着两个儿子来比喻拒绝神的恩惠，救主转向外邦，教会因此得以建立！“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他，税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”33-46节用凶恶园户的比喻来预言以色列不但拒绝神的儿子，而且亲手杀害神的爱子，因此他们必定承担该有的刑罚！“经上写着：‘匠人所弃的石头，已做了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为稀奇。’这经你们没有念过吗？所以我告诉你们：神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”哀哉，祭司长和法利赛人明白耶稣是责备他们，不思悔改，反而试图捉拿耶稣，一个人在黑暗中，就行愚顽之事！呜呼，他们的结局，何等可哀！
亲爱的朋友啊，我们反复见证基督徒的好处，时刻蒙主光照，时刻得救主提携，时刻赞美感恩，盼望见主面！为什么我们能够坦然面对尘世风波路呢？因为我们相信救主提握！为什么我们不惧怕黑暗权势呢？因为我们的救主已经得胜，祂是爱我，听我呼求，时刻以平安在我们心中作王！
主啊，赞美你，与敬畏你的亲密，将你的心意向我们开启！愿主保守我一生纯全正直，因为我等候你！主啊，赞美你，为我们的信心创始成终！哈里路亚，荣耀归主，直到永永远远！
赞美主，“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。你必点着我的灯，耶和华我的神必照明我的黑暗。”（诗篇18：25-28）
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