你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。（提摩太后书4：5）
有时候人们不会理解基督徒的生活，觉得过于平凡谦卑！
事实如何呢？
“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”（腓立比书3：20-21）
“所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（哥林多后书4：16-18）
倘若仅仅只是因为如此，只怕我们依然会信心软弱，毕竟没有人愿意承受苦楚，但我们却是在患难中也是喜乐的，因为外面的逼迫，印证我们配为神的国受苦，况且我们相信神的信实怜悯，圣洁公义！
看哪，“神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为稀奇的那日子。”（帖撒罗尼迦前书1：6-10）
看哪，我们坚信，作恶的人，他们必将在那要审判活人死人的主面前交账！“所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离；因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（哥林多后书5：6-10）
何其美好，“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活，以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。”（帖撒罗尼迦前书4：16-17）
得了这样的看见，我们自然会巴望末了时刻，有着保罗的坦然！
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提摩太后书4：7-8）
也正因如此，保罗对提摩太的劝勉孜孜不倦：
“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。我现在被浇奠，我离世的时候到了。”（提摩太后书4：1-6）
国度需要传讲，见证人需要刚强，仇敌需要抵制，软弱者需要匡扶！
我们不单是为自己活，更是为住在我们里面的主活！
感谢神，祂赐给我们刚强、仁爱、谨守的心！
祂藉着保罗，提摩太提醒我们要在在基督耶稣的恩典上刚强起来，感受经历许多见证人所经历并且教训我们的，勇敢责任担当，将神真理的见证交托那忠心能教导别人的人！
感谢神，“20在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。21人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。24然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐，25用温柔劝诫那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道，26叫他们这已经被魔鬼任意掳去的可以醒悟，脱离他的网罗。”（提摩太后书2）
美哉，“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3：16-17）
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