但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。有人偏离这些，反去讲虚浮的话，想要做教法师，却不明白自己所讲说的、所论定的。（提摩太前书1：5-7）
一个人只有经历了万重山，跋涉千层水，才会有恍如隔世之感！
相信一个基督徒也必须彻底看清了肉体，才能够真正甘心奉献！
依然记得初信之时，渴慕属灵话语，四处搜寻，欢喜雀跃：
“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（马太福音7：7-8）
“因为天国的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。在他们身上，正应了以赛亚的预言说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。”（马太福音13：11-16）
常感恩初信之时，依然有许多敬虔多识的长辈弟兄引领前行的路！
他们的确如同云彩环绕，帮助我们信心坚固，向着标杆直奔努力！
如今，一代人慢慢退却，安歇主怀!
有时候，说得上话，能够谈论圣经的已经不多！
纠结字句，只见树木不见森林的人，我们只能默然叹息！
话语多了，别人不是在爱心中宽宏接纳，反而会拘泥陈腐之见！
圣哉， “若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人爱神，这人乃是神所知道的。”（哥林多前书8：2-3）
看哪，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”（哥林多前书13：1-3）
感谢主，这些年读经心得，生活见证，没有停歇，因为主爱新鲜！
祂是爱我，剥夺我肉体虚荣与骄傲，叫我甘心乐意献上自己为主！
感谢神，因祂每日同行，亮光启示，我们信心坚强，步履稳健：
“看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子！我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦，鞭打，监禁，扰乱，勤劳，警醒，不食，廉洁，知识，恒忍，恩慈，圣灵的感化，无伪的爱心，真实的道理，神的大能；仁义的兵器在左在右，荣耀羞辱，恶名美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不致丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（哥林多后书6：2-10）
基督徒的生活，该是谦卑虚空的生活，莫要自夸，免得落入试探！
“所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（哥林多后书12：9-10）
一个人成熟的基督徒，是不会分门别类的，也不会允许自己成帮派！
感谢神，“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。正因这缘故，你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼得后书1：3-11）
慎哉，“人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为，这样，他所夸的就专在自己，不在别人了；因为各人必担当自己的担子。”（加拉太书6：3-5）
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