但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。（提多书2：1）
人生最难的是什么呢？
不断破除自己，努力学习，不断更新！
三千六百多年前，古人是何等值得敬佩：苟日新，日日新，又日新！
人生最怕的又是什么呢？
自以为是，固步自封，乃至碌碌无为！
倘若我们能够敬虔努力，我们会时刻警醒，免得落入不该有的试探！
看哪，保罗嘱托提多：“但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。”
首先，“2劝老年人要有节制，端庄，自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。”如果说少年戒色，中年戒斗，老年戒贪，实难想象，在教会中依然需要教训老年人需要有节制，端庄，自守！这也从侧面说明人性的败坏，我们身体的救恩乃是一生之久！
或许因此我们可以深入理解彼得后书1：5-11节：
“正因这缘故，你们要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”
纯正道路继续，乃是劝勉老年妇人要有好的德行榜样：
“3又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒做奴仆，用善道教训人，4好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，5谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。6又劝少年人要谨守。”
三个女人一台戏，说的就是妇女嘴上功夫了得，需要专注在善行上，这样才能建立良好家风，好叫全家蒙福，做神祝福人的器皿。
神的仆人要敬虔，公义，圣洁，诚实，温柔，节制；保罗勉励提多：
“7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直、端庄、8言语纯全、无可指责，叫那反对的人既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。”
老实说，如今的教法师太多，敢于身体力行的人太少！
所以保罗才会在给哥林多人的书信中如此说：
“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐于各人的良心。如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们；基督本是神的像。我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣做你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。”（哥林多后书4：1-6）
感谢神，因为祂救众人的恩典已经显明出来，“12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，13等候所盼望的福，并等候至大的神和 我们救主耶稣基督的荣耀显现。14祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特做自己的子民，热心为善。”
感谢神，只有我们自己有良好的生命见证，我们才真正可以吸引人亲近主耶稣，才符合纯真道理的规模：“9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他，10不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。”（提多书2）
如果说保罗写信的时刻，有奴隶制度，有人在奴隶轭下受苦。
如今呢？你觉得基督耶稣的轭是轻省的吗？！
还是你依然爱着世界，扶着犁头向后看？！
“父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。”（约翰一书2：14-17）
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