所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料俱备。这样，耶和华的殿全然完毕。（历代志下8：16）
读到这经节，自然而然思想，所罗门完成了圣工，何其荣美！
但一切的工料预备，却是谁呢？
“所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去，一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。”（列王纪上5：13-18）
上面提到的木料乃是香柏木，也是所罗门交换得来的：
“希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，做他家的食物，所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。”（列王纪上5：10-12）
严格说来，虽然是所罗门起意与推罗王希兰交换物品，却是耶和华赐给所罗门四境平安，他才能得心应手领导圣工！
上面提到的只是石头与木料，其他贵重金属呢？
却是大卫及以色列百姓的奉献参与！
大卫王对会众说：“我儿子所罗门是神特选的，还年幼娇嫩。这工程甚大，因这殿不是为人，乃是为耶和华神建造的。我为我神的殿已经尽力预备金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器，还有红玛瑙、可镶嵌的宝石、彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他连得，精炼的银子七千他连得，以贴殿墙，金子做金器，银子做银器，并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢？” 于是，众族长和以色列各支派的首领、千夫长、百夫长，并监管王工的官长，都乐意献上。他们为神殿的使用，献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。凡有宝石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库。因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大欢喜。（历代志上29：1-9）
各样材料齐备，还需要能工巧匠！需要百姓的配合，需要神亮光启示，在什么地方建造圣殿，由谁启动，又由谁管理施行，这一切都有神权能主宰，人不过参与其中，尽自己该尽的本分！
所罗门在圣殿之外，大兴土木，结果如何呢？
“我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树，挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”（传道书2：4-11）
一个人离开神，追求眼目肉体的情欲，结果如同所罗门所说：
“空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传道书1：2）
属灵人不在乎知道多少属灵的话语，乃在存敬虔敬畏之心与主同行！
若我们体贴肉体以敬虔为获利的门路不自责还沾沾自喜就显堕落了！
属神的人，管理神的家也好，服事会众或福音朋友也好，凡事当尊主为大，让基督耶稣复活生命的馨香从我们里面流露出来叫人得生命！
我们活着，倘若不能胜过世界的风俗、随着世界之风而摇动，基督就没有真正在我们心中为主为王，祂的平安就不能真正保守看顾，也就意味着我们生活行为在基督耶稣恩典之外，何其可悲，何其可怜！
圣哉，“我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。”（哥林多前书3：6-9）
感谢神，一切都是出于祂，“因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远！阿门。”（罗马书11：36）
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