犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。（历代志下20：15）
看哪，“耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧，不敢与约沙法争战。”（历代志下17：10）
遗憾的是什么呢？
“约沙法大有尊荣、资财，就与亚哈结亲。”（历代志下18：1）
甚至与亚哈一同上战场与亚兰王对阵，结果大败而归；先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的愤怒临到你。然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求神。”（历代志下19：2-3）
好在约沙法没有执迷不悟，幡然悔悟，引领百姓敬畏遵循神的旨意：
“你们当敬畏耶和华，忠心诚实办事。住在各城里你们的弟兄，若有争讼的事来到你们这里，或为流血，或犯律法、诫命、律例、典章，你们要警戒他们，免得他们得罪耶和华，以致他的愤怒临到你们和你们的弟兄。这样行，你们就没有罪了。凡属耶和华的事，有大祭司亚玛利雅管理你们；凡属王的事，有犹大支派的族长以实玛利的儿子西巴第雅管理你们；在你们面前，有利未人做官长。你们应当壮胆办事，愿耶和华与善人同在。”（历代志下19：9-11）
约沙法与亚哈结亲，虽然有悔改，却没有更正自己的错误，亚哈的女儿成为儿媳，已将恶隐藏到王宫；恶，到了时候，自然会产生罪！
看哪，神的管教来到。
“摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。”听闻海外之敌，一下子到了近前，“约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。”（参历代志下20：1-4）
从四周列国不敢侧目窥探，到如今大军压境，皆因约沙法沾染亚哈之家而起；外在的环境逼迫，倘若能够引起我们真正的悔改，去除自义骄傲，黑暗仇恨，或许我们能够真正回归神旨意的道路，良善，公义，诚实！
约沙法在耶路撒冷的装饰一新的圣殿前倾心吐意，“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：‘倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”（历代志下20：6-12）
感谢神，祂所喜爱的是内里诚实；感谢神；忧伤痛悔的心，祂必不轻看；感谢神，祂使人在隐密处得智慧！
看哪：耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉，他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌。他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。”约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。（历代志下20：14-19）
感谢神，凡寻求，就寻见，叫人得指望！祂不仅明确宣告犹大得胜，而且指明仇敌的位置，教导犹大耶路撒冷如何迎敌，得胜稳固！
美哉，“约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华，说：‘当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！’众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。”（历代志下20：21-22）
信耶和华我们的神，必定立稳；信祂的先知，果然亨通！
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