所罗门王一切的饮器都是金的，黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的，所罗门年间银子算不了什么。（历代志下9：20）
看哪，“所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得，另外还有商人所进的金子，并且阿拉伯诸王与属国的省长都带金银给所罗门。所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒，又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三百舍客勒，都放在黎巴嫩林宫里。王用象牙制造一个大宝座，用精金包裹。宝座有六层台阶，又有金脚凳，与宝座相连。宝座两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个，左边一个，右边一个。在列国中没有这样做的。所罗门王一切的饮器都是金的，黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的，所罗门年间银子算不了什么。因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去，他施船只三年一次装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。”（历代志下9：13-21）
所罗门的一生，是蒙福的！
蒙神祝福，智慧胜过天下君王：
“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。他们各带贡物，就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马，每年有一定之例。所罗门有套车的马四千棚，有马兵一万二千，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。所罗门统管诸王，从大河到非利士地，直到埃及的边界。王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。有人从埃及和各国为所罗门赶马群来。”（历代志下9：22-28）
所罗门是可怜的，得神祝福，四境康宁，却放纵肉体、穷奢极欲：
“凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。后来我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”（传道书2：10-11）
从神恩典中堕落的人，无论何等富贵荣华，到底心中虚空不能添满！
失去平安的人，再难得着饱足，而且心生颓废愁烦，乃至失望灰心！
看哪，所罗门自己极尽奢华，他国中的百姓是否安然欢居呢？
显然不是。
有以色列人对继位的所罗门的儿子罗波安的话为证：“你父亲使我们负重轭做苦工，现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就侍奉你。”（历代志下10：4）
罗波安如何回答以色列人呢？
“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”（历代志下10：14）
这样作的结果呢？
以色列一分为二！
“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言22：6）
这箴言出自所罗门的口，显然他的儿子并没有真正走在蒙福的路上！
“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”（箴言10：22）
所罗门穷奢极欲享受富贵荣华带给他的是什么呢？
“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传道书1：2）
这样看来，晚年的所罗门，未必在神的旨意中生活！
因为工作及传道的缘故，在我面前走过的聪明很多，“成功”的人也不少，看到那些陷入痛苦愁烦、无法自拔的人，经常劝勉他们：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
有些人是听得懂的，不需要说二次，他们欢欢喜喜过生活；有些人是听不进去的，受尽肉体缠累的苦楚！但我们劝人从来都是点到为止，毕竟，若不是耶和华神要救拔那个人，人很难靠人靠己脱离黑暗囚牢！
真诚奉劝天下为人父母者，若是可能，教养孩子走当行的道，胜过你劳苦搜集万千财富！
财富有飞走之时，一个人走正道的能力却需要自小培养！
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