他又制造一座铜坛，长二十肘，宽二十肘，高十肘。又铸一个铜海，样式是圆的，高五肘，径十肘，围三十肘。（历代志下4：1-2）
这个他指的是户兰，列王纪上7：13-14节如此记载：“所罗门王差遣人往推罗去，将户兰召了来。他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子，他父亲是推罗人，做铜匠的。户兰满有智慧、聪明、技能，善于各样铜作。他来到所罗门王那里，做王一切所要做的。”
看哪，户兰不仅能够作圣所至圣所精细巧妙之工，而且也可以作圣殿内辉煌庞大的工！
“他制造两根铜柱，每根高十八肘，围十二肘。又用铜铸了两个柱顶安在柱上，各高五肘。柱顶上有装修的网子和拧成的链索，每顶七个。网子周围有两行石榴遮盖柱顶，两个柱顶都是如此。廊子的柱顶径四肘，刻着百合花。两柱顶的鼓肚上挨着网子，各有两行石榴环绕，两行共有二百。他将两根柱子立在殿廊前头，右边立一根，起名叫雅斤，左边立一根，起名叫波阿斯。在柱顶上刻着百合花。这样，造柱子的工就完毕了。”（列王纪上7：15-22）
当你步入内院，是否离开会被这两个高大的柱子所吸引！
特别是你知道这两根柱子的名字意义时刻，是否立刻敬畏尊崇？！
雅斤，祂将建立；波阿斯，祂大有能力！
你以为仅此而已吗？
非也！
“他又制造一座铜坛，长二十肘，宽二十肘，高十肘。又铸一个铜海，样式是圆的，高五肘，径十肘，围三十肘。”
巨大的铜坛，乃是献祭之用！
铜海，为洁净之用！
想来所罗门圣殿落成之时，人们看见听见内心都是震撼无比的！
人们乐意洁净自己，奉献自己，甘心乐意服事永生的耶和华！
只可惜，后来，他们就冷淡了，随从外邦风俗，乃至美好不再！
今日何日呢？
我们得救时刻的吸引还在吗？
我们欢喜快乐得着宇宙至宝的满足释放还在吗？
我们甘心乐意让基督成为我们一家之主的纯真还在吗？
我们让基督在我们心中为王的彼此亲爱彼此扶持的爱心还在吗？
“所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌彼此教导，互相劝诫，心被恩感歌颂神。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。”（歌罗西书3：12-17）
末了的时代，在生活和平的国家，人们衣食无缺，缺的是什么呢？
真诚敬畏之心，效法主，荣耀神！
看哪，末了的时代，人们放纵私欲，为肉体安排，他们嘴中有神，内心却被各样私欲左右！
同蒙恩召的圣洁肢体啊，我不愿再说重话，宁愿藉着圣经来提醒：
“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。我们在这帐篷里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐篷里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神，祂又赐给我们圣灵做凭据。所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离；因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（哥林多后书5：1-10）
感谢神，“一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。”（哥林多后书5：18-19）
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