你们也知道，凡于你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。（使徒行传20：20）
看哪：保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：“你们知道自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服侍主凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害经历试炼。你们也知道，凡于你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（使徒行传20：17-24）
读了这些经节，或许我们可以理解保罗书信中的话语：“弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。”（腓立比书3：17）
何其美好，保罗可以在圣徒面前直抒胸臆：“哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。”（哥林多后书6：11-13）
今日我们多少弟兄姊妹，可以作大丈夫，持守真道，见证传扬主恩？
多少时刻，我们息事宁人，看起来是和睦，实际是软弱图安逸？！
保罗不仅敢走艰难道路，更谦卑服事主，不求自己益处但求造就人！
美哉，保罗！“我素常在你们中间来往，传讲神国的道，如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上，因为神的旨意我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们做全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。 就是你们中间也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪劝诫你们各人。如今我把你们交托神和祂恩惠的道，这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。我凡事给你们做榜样，叫你们知道应当这样劳苦扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说：‘施比受更为有福。’”（使徒行传20：25-35）
有了这样的实际生活，或许才有后面的提醒和激励：
“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提摩太后书4：1-8）
为什么许多圣徒常常怀念初信时分呢？
岂不是初信时刻，我们心里火热，传讲福音，口是大大张开的吗？
什么时候，我们说话要看人，要顾及人呢？
倘若为他人益处还好，倘若是迎合人，彼此贪求人前美名虚名呢？
慎哉：“那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的说：我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（启示录2：1-7）
多少聚会处，以为自己过着非拉铁非教会的生活，却不知道自己爱心已失，主在门外敲门！
主啊，愿主复兴你圣徒，时刻与你同行，主里扎根，生长、结果！
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