玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”（士师记13：8）
看哪，“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。”（士师记13：1）
遭受非利士人欺侮四十年，以色列想来苦涩难言！
如果是你遭受欺压，自身境况也不顺遂，你依然持守心中正念吗？
倘若你是一个不生育，遭人冷眼嗤笑的妇人，是否依然能纯良善全？
看哪：那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神做拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。因为这孩子从出胎一直到死，必归神做拿细耳人。’”（士师记13：2-7）
小时候生活在乡村，远远看见那些不能生育或者有缺陷的人，如今或多或少能够感知体会其孤寂！
妇人得知好消息，没有任何犹疑，回去就将好消息告诉自己的丈夫，丈夫的反应是立马求告耶和华：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”
这实在值得我们作父母的借鉴并且效法！
孩子生下来就要作拿细耳人，或许他们已经知道了，具体的行为细则相信在他们中也有传讲学习，妇人丈夫玛挪亚的祈求，耶和华听见了，再次差遣使者向他们显现：神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”玛挪亚起来，跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”玛挪亚说：“愿你的话应验！我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”（士师记13：9-14）
看起来耶和华并没有回答玛挪亚的祈求，如何养育这生来就囧别的儿子；相反，耶和华却要求玛挪亚的妻子在怀孕期间，行拿细耳人之实：“葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”
诚哉，“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人。”（历代志下16：9）赞美神，“耶和华虽高，仍看顾低微的人，祂却从远处看出骄傲的人。”（诗篇138：6）以色列又行恶事，得罪耶和华的黑暗时刻，仍有敬畏祂的玛挪亚夫妻寻求耶和华的亮光指引，成为耶和华祝福以色列的器皿！
看哪，“生身的父都是暂随己意管教我们，唯有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不致歪脚，反得痊愈。”（希伯来书12：10-13）
以色列人是麻木不醒了，在非利士人手中四十年，居然没有寻求耶和华；但耶和华神却怜悯祂的百姓，自己在以色列人中寻找那向祂心存诚实的人，作复兴的工作！赞美神，祂名奇妙，祂本信实，祂的慈爱直到万代！
今日何日呢？如果你觉得教会荒凉，你是那站立破口警醒祈祷者没？你能够承接神圣祝福，作神家里有用的器皿吗？你能够像约书亚那样坚定心志宣告吗？圣哉，“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华！”（约书亚记24：15）
听哪，“有可信的话说：我们若与基督同死，也必与祂同活；我们若能忍耐，也必和祂一同做王；我们若不认祂，祂也必不认我们；我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能背乎自己。”（提摩太后书2：11-13）
主耶稣啊，祝福耶路撒冷平安，我故国故人和平，愿教会兴旺，圣徒复兴，愿全都为主名奔走劳作和因主名聚集服事主的人得圣灵恩膏刚强，愿全地不法不义战争停息，愿恶人恶念受审判，一切不讨神喜悦的人事物消除！愿父神荣耀在全都受颂赞！主啊，愿你早日再临，建立公义和平国度！
哈利路亚，荣耀归神，直到永永远远。阿们！
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