十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”（使徒行传6：2-4）
我何其渴慕这样的教会生活在我们生活中出现，恰如经上所言：“祂升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。”圣哉，“祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动飘来飘去，就随从各样的异端，唯用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”（以弗所书4：8，11-16）
何其美好，虽有外面逼迫，但圣灵与使徒们同工，不但将得救的人数天天加给他们，还激动众人的心，同心合意为着福音发热心尽功用：“那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的分给各人。”（使徒行传4：32-35）
美哉，“主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意地在所罗门的廊下。 其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。”（使徒行传5：12-16）
恩典丰满时刻，往往是人得意骄傲之时。感谢神，祂的使徒不但能够每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督；而且有谦卑的灵，明锐的心，专注神的工，以求他人得福气，蒙坚立！
“那时，门徒增多，有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。十二使徒叫众门徒来，对他们说：‘我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。’大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉。叫他们站在使徒面前，使徒祷告了，就按手在他们头上。”（使徒行传6：1-6）
使徒没有发烈怒为自己申辩，也没有找借口推脱当行的事；相反他们乐意将管理饭食的事交托给被圣灵充满而非自己喜悦亲近的人！
我心欢欣歌唱：“愿神怜悯我们，赐福于我们，用脸光照我们，（细拉）好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）”（诗篇67：1-4）
我心更多盼望：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生，我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。”（诗篇132：14-18）
“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗篇133：1-3）
在你回天家的旅途，在你所服事的事工中，有什么是不合宜的吗？
什么是你该撇下而抓在手里不肯放的吗？
你能够说我跑了当跑道路，打了当打美仗，持守住该有的信吗？
你能够说自己专心以祈祷、传道为念吗？
太多的掺杂，太多的自我意志，太多的肉体骄傲，拦阻了圣灵工作！
你这为基督舍弃万事的人，岂可抓住肉体不放，寻求人前美名虚荣？
慎哉，“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处；我们这许多人在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；或做执事，就当专一执事；或做教导的，就当专一教导；或做劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。”（罗马书12：3-8）
圣哉，“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”（哥林多前书9：16-17）
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