📖 引言：镜中的裂口
“愚顽人心里说：‘没有神。’”（诗篇 14:1）
这不是哲学的声明，而是灵性的拒绝。世人看神，往往是投射自己的欲望、恐惧、制度与文化。神被简化为祝福的工具、道德的警察、或遥远的沉默者。但圣经却揭示：神不是人的镜像，而是人的源头；祂的旨意不是协商的结果，而是永恒的展开。
🔍 一、从创世到堕落：人如何看神
在创世记中，神以话语创造世界，以形象造人。祂不是被人定义的存在，而是定义人的存在。
- 亚当与夏娃在伊甸园中选择“自己决定善恶”，这正是“愚顽人心里说：没有神”的原型。
- 人类的堕落不是对神的无知，而是对神主权的拒绝。
从此，人开始用自己的方式“看神”：以惧怕、以交易、以逃避。
👁️ 二、神如何看人：从垂看到拣选
“耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。”（诗篇 14:2）
神的垂看贯穿全本圣经：
- 在创世记中，祂垂看该隐与亚伯的献祭；
- 在出埃及记中，祂垂听以色列人的哀声；
- 在诗篇中，祂垂顾孤儿寡妇；
- 在福音书中，祂以怜悯的眼光看彼得的否认；
- 在启示录中，祂审判万民，也拯救祂的教会。
祂的垂看不是冷漠的审视，而是怜悯的凝视。祂不是因人的顺服而拣选，而是因祂的旨意而施恩。
🌄 三、从锡安而出的救恩：神旨意的展开
“但愿以色列的救恩从锡安而出！”（诗篇 14:7）
这句祷告是整篇诗的转折，是对弥赛亚的预表。全本圣经的救恩线索，从创世记的“女人的后裔”，到启示录的“新耶路撒冷”，都指向一个事实：
神的旨意不是回应人的意志，而是召唤人的悔改。
耶稣在客西马尼园的祷告：“不要照我的意思，只要照你的意思。”（马太福音 26:39）是人类在神旨意面前最深的顺服与荣耀。
✍️ 四、灵性回应：在被垂看中醒来
我们不是神的定义者，而是在祂的定义中被重塑。我们不是在看神，而是在祂的垂看中醒来。
“你们不是拣选了我，是我拣选了你们。”（约翰福音 15:16）
🙏 祷告回应：《锡安之光》
主啊，
我不是来认识你，
而是来被你认识。
在你垂看的光中，
我的黑暗被揭示，
我的骄傲被拆毁，
我的灵魂被唤醒。
愿我不再说“没有神”，
而是在每一次沉默中听见你，
在每一次结构的裂缝中看见你，
在每一次祷告的叹息中归向你。
主啊，
你的旨意如晨星，
不因我的黑夜而黯淡，
不因我的祷告而改变，
却因你的怜悯而临近。
愿你的救恩从锡安而出，
在我被掳的心中重建圣殿，
在我悖逆的意志中点燃顺服，
在我诗性的祷告中显出荣耀。
阿们。
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