2024-06-06

安息在神应许上面 信心稳固喜乐平和!

 

2019-02-19

 

摩西招聚以色列全会众,对他们说:“这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行。六日要做工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日。凡这日之内做工的,必把他治死。当安息日,不可在你们一切的住处生火。”(出埃及记35:1-3)

 

圣哉,圣哉,耶和华神如此向摩西启示祂自己,“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶;万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。”美哉,摩西俯伏下拜,代祷祈求,“主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶,以我们为你的产业。”

摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭,也不喝水,重新领受十诫。下得山来,摩西不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。看哪,“亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光,就怕挨近他。摩西叫他们来,于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西奈山与他所说的一切话都吩咐他们。摩西与他们说完了话,就用帕子蒙上脸。但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候,便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话,就揭去帕子。”

看哪,摩西与以色列会众说话,“这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行。六日要做工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日。凡这日之内做工的,必把他治死。当安息日,不可在你们一切的住处生火。”强调的是十诫中的第四戒,守安息日。为什么呢?或许我们还能记得,摩西第一次在山上领受神圣话语的末了,神对摩西所说的话,“你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日做工的,必从民中剪除。六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的,必要把他治死。故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。’”

如果你参加过一些特别的聚会,你会发现一个事实,乃是什么呢?人们争先恐后赞美祈祷,生怕自己没有机会开口,神所盼望得着的赞美是什么呢?圣徒在祂面前,安息、稳固并平和之诚实敬拜!惟愿我们的赞美祈祷,以真以诚,谨慎谦恭,神鉴察人心,悦纳一切诚实的敬拜与尊崇!

以色列人呢,即将展开一项浩大的圣工,参与制作的内心需要有神赋予的智慧能力,能思想,能教导,奉献的人也需要甘心乐意,奉献自己在埃及得来的一切!看哪,他们确实做到了一切全献上,从贵重金属到各样丝线!我们也经常唱诗,一切全献上!倘若我们没有安息在主神圣应许上面,只怕我们口头上献出了一切,我们的心却在那里为自己保留旧人肉体情绪,乃至卑情下品!你当信耶稣,你和你的全家必得救!你当信耶稣,今生罪得赦免,与神和好,来世永远与主同在,享受主无限喜乐光明!你当信耶稣,无论得时不得时,倚靠神的恩典能力传扬福音!你当信耶稣,除去旧人思想,不让心中有黑暗停留!

“我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”

信靠耶稣何等甘甜,有祂话语为保证!安息在祂神圣应许上面,信心稳固喜乐满溢!

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2024-06-05

神向我们所怀的意念是赐平安的意念

 

凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。(创世记9:6-7)

 

感谢神,祂的旨意不更改!感谢神,顾念人的软弱!

神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:“你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。唯独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血,害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。”(创世记9:1-7)

看哪,自从亚当夏娃违背神的禁令偷吃禁果,他们的眼睛似乎是开了,发现自己赤身裸体,便拿树叶遮身,无疑是没有多少功效的;不仅是他们有了彼此遮掩之心,而且还躲避不敢见神的面,直到神呼唤亚当,“你在哪里?”他们才出现神面前,却又彼此推诿罪责,于是审判临到他们,死亡也临到地上的人,而且开始有了动物被杀取皮作衣服,慢慢地上也有谋杀,有了狂妄嚣张,“若杀该隐遭报七倍,杀拉麦必遭报七十七倍。”

神捡选了挪亚蒙福的挪亚,与祂同行,当洪水灭绝地上一切活物之时,存留了挪亚一家八口,同样赋予使命,“你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。”如果我们留心,便会发现,这与起初赋予亚当的使命有了区别,“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。”不再是“管理”,而是“都必惊恐,惧怕你们。”食物结构也有了改变,不再仅仅是“遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子”作食物,而且可以吃动物的肉,“凡活着的动物,都可以做你们的食物,这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。”

感谢神,恩典之外,同样有禁令,“唯独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血,害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形象造的。”

亲爱的朋友阿,地上万物和谐需要拯救者到来,“公义必当祂的腰带,信实必当祂胁下的带子。豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群,小孩子要牵引它们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”(以赛亚书11:5-9)

人与人真正和好,需要先与神和好,先得着神圣生命,叫我们里面死了灵先活过来,需要神儿子流出宝血,作我们的生命救赎!“因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。”(利未记17:11)

也有人说,不吃动物的血,不会沾染传染病,道理听起来是真,其实未必合乎属灵意义;不允许人们彼此仇杀,也不允许动物害人,固然是因为人是照神的形象造的,其目的不变,“你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。”

智慧的心啦,你当思想,并且敬畏!

“创造诸天的耶和华,制造、成全大地的神 — 祂创造、坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住。”你可听见祂的宣召,“我是耶和华,再没有别神。”(以赛亚书45:18)你可听见福音,并且寻求祂面?“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。”(耶利米书29:11-14)

智慧的心啦,你该思想,耶和华神呼召神归向祂,生养众多,不是让我们彼此为王,乃是住在祂儿子基督耶稣里面,才不会遭受魔鬼蛊惑欺骗,才会真正活出人的尊严价值,不随世俗之风摇动!

人只有回到神起初的心意中,在地上执行神的权柄,才不会陷入彼此遮掩,猜忌,仇恨,谋杀,···,更不会发展到今天,依然有人不敢公开承认某某种族是否是人之懦弱卑怯!

哀哉,离开了神,人活着不再有意义价值!

你当藉着主耶稣,与神和好,回到神面前,享受恩典祝福无限!

 

愿神在教会中得荣耀,直到永永远远!阿们!

 

2019-02-18

 

摩西便恳求耶和华他的神说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说‘祂领他们出去,是要降祸于他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列,你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”(出埃及记32:11-13)

 

看哪,摩西上山接受神圣律法,四十日。

“百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:‘起来,为我们做神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’亚伦对他们说:‘你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。’百姓就都摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。亚伦从他们手里接过来,铸了一只牛犊,用雕刻的器具做成。他们就说:‘以色列啊,这是领你出埃及地的神!’亚伦看见,就在牛犊面前筑坛,且宣告说:‘明日要向耶和华守节。’次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩耍。” 如果你是亚伦,你会因为百姓的胁迫而做出自己不该作的事吗?不管答案如何,一个人倘若心中没有明确异象持守,只怕是随风飘荡不能自己!

看哪,百姓的逆行,耶和华神都看见了。因此,耶和华吩咐摩西说:“下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:‘以色列啊,这就是领你出埃及地的神!’”听哪,耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。” 摩西便恳求耶和华他的神说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说‘祂领他们出去,是要降祸于他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭’?求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列,你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。’”

这摩西何人呢?我们应该了解了一些。他是希伯来利未家族的人,出生时刻正值埃及法老王残害希伯来男婴之时,幸好摩西父母见他生得俊美,就私藏了他三个月,藏不住了,只好将他藏于箱中安置于水面上,盼望好心人收养。摩西蒙福得法老女儿看见并且让摩西母亲乳奶,直到摩西入宫受教的日子。这摩西学得埃及一切学问,贵为王子却关心神的百姓而不贪罪中之乐。四十岁时因为希伯来人的缘故杀了埃及人,不得已逃往米甸旷野;又一个四十年过去,摩西得神呼召,带领以色列人出埃及。亲身经历埃及十灾,更是见证过红海如履干地,看见磐石出水,天降吗哪,这样的一位摩西,深知神的大能,明白百姓的软弱,思想的却不是一家的恩宠,何等的谦卑,何等的情怀!

如果说亚伦受百姓胁迫时刻,不知道神圣律法,不知道该如何劝勉安慰百姓似乎情有可原;今天的我们呢?神圣律法写在我们的心门上,我们能够分别自己为圣,不受世界之风摇动吗?同蒙恩召的圣洁弟兄啊,惟愿我们有摩西的谦卑,摩西的敏锐,凡事遵行体贴神的旨意,行事为人都为神的荣耀,在圣灵里面赞美祈祷!

世间耶和华的圣徒啊,你们要赞美耶和华,歌颂救主耶稣基督!“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意。凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代做神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来!”赞美主,祂爱你我,为我们信心创始成终!

圣哉,我们要喜乐,常常喜乐,在喜乐中持守真道,在破口之中刚强站立,忍耐着结实,直到主来的日子!

愿主神在我们身上得荣耀,在教会中得荣耀,直到永永远远!阿们!