这是耶和华你神所恨恶的

你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。（申命记16：21-22）

申命记16章提到守节的事宜，以色列人三大节日:逾越节、五旬节、住棚节。我所工作的街道有以色列人之街的称呼，每年以色列人节日临近之时刻，你不仅会看到他们打出欢迎回家的横幅，更是能够看见以色列人欢庆节日的喜乐与祥和。以色列人是蒙福的，经历苦难，如今他们依然能够遵行神的诫命吩咐，在万国中分别自己，依然他们有自己独立的学校和会堂。

你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令，就必在你们中间没有穷人了。在耶和华你神所赐你为业的地上，耶和华必大大赐福于你。因为耶和华你的神必照他所应许你的赐福于你，你必借给许多国民，却不致向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。（申命记15：4-6）

如果我们客观地察看世界经济，你会发现，这已经是一个事实，以色列人已经在世界经济舞台扮演着主导者的角色，各样的发明和创新也以以色列人居多，认识耶和华是智慧的开端，这不是一句训言而已，而是实实在在可以经历和印证的真理。相信所有相信主耶稣、所有爱神的人都可以为此作见证。亲爱的亲友啊，人劳苦不是因为神不祝福，而是你不能真正相信祂！



今天以色列人蒙福让人羡慕，你可曾他们也从失败中走出？

犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上、各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童，犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。（列王记上14：22-24）

因为他们的悖逆，因为他们曾经以为可以靠着自己行出神颁布的律法，所以他们不但失败受处罚，被掳掠被四散列国尽二千年，1948年才复国；他们还硬着颈项，拒绝神为他们预备的救恩，因此救恩临到我们这些不认识神的外邦人，直到得救的数目加满，以色列人全家都要得救，因为神的应许不落空，祂说有就有，命令就立。感谢神，祂的怜悯和信实不变。


申命记16章的末了提到，你为耶和华你的神筑坛，不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像，这是耶和华你神所恨恶的。对于我们今天又有什么样的现实意义呢？哥林多前书6：19-20节说：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

愿我们真正尊神为大，不敢任凭旧人的性情拦阻我们与神的交通，去除偶像，不与恶相交，惟有耶稣，永是耶稣，是我们的盼望和一切！愿我们去掉个人的自义和骄傲，不沾染世俗。我们可以学习借鉴先圣的属灵心得，也可以参阅世界的知识，但我们真正蒙福的开始是在神智慧的光中蒙开启，得经历神的信实和怜悯。如果我们所认识的神依然是他人的描述，依然是书本上的记载，依然是他人的经历，祂还不是你的神，你要祷告呼求，“主耶稣啊，我愿意你现在就进入我心，作我生命的救主，现在的拯救！”

亲爱的圣徒啊，我们今天行走天路，可曾蒙开启，时常问自己，什么是恶呢？什么是蒙福的道路呢？服事神，愿我们莫以善小而不为，莫以恶小而为之。神监察一切，性如烈火，愿我们住在主里面，蒙恩宠直到永远！

阿们！