你们的心，神却知道

凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。（申命记17：1）

昨天我们的负担是，我们的身体是神的殿，所以我们要圣洁自己，荣耀神。今天这里讲献祭的牛羊，必须是无残疾、恶病；不纯洁的献祭行为是耶和华所憎恶的。如果我们仔细一些，我们可以发现申命记17：1节的憎恶和申命记16：22节里面提到的恨恶，实际上是两个不同的字，有着完全不同的侧重。申命记17：1节的憎恶，指的是宗教、道德方面的事情；16：22节的恨恶则是心里的一直抵制、仇恨。

值得我们思想的是，申命记16：21-22，17：1节，这三节经文是插入在论诉讼的经文中，特别是紧跟在下列经文之后：

你要在耶和华你神所赐的各城里，按着各支派设立审判官和官长，他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受贿赂，因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。你要追求至公至义，好叫你存活，承受耶和华你神所赐你的地。（申命记16：18-20）

申命记17章，接下来强调的就是秉公诉讼的条例，包括立王的标准，及王该有的行为，敬畏耶和华，除恶务尽，不可偏离，参拜外邦偶像。所以箴言上讲，你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效由心发出。有了这样的看见，你就要追求真智慧，与清心爱主的同行，过敬虔圣洁的生活。

合神心意的以色列征战之君大卫在其晚年嘱咐他的儿子所罗门说，“我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地侍奉他，因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”即便如此，从以色列人的历史中我们知道，所罗门失败了。闻过则喜、知过不讳，是古学者的追求，更值得我们思想。人喜欢看外表，也好追求眼目、肉体的情欲和今生的骄傲，但神监察人心，我们服事祂的当存清洁的心，谨慎自己的行为。

如果我们能够服事神，是神的怜悯和恩典；如果我们有需要和缺乏，神是看顾人的神，祂自己会供应我们。愿我们活着能够让基督耶稣的生命从我们里面显彰出来，使救主的恩光照亮世人认识神的道路。莫让我们的贪心、骄傲失去与基督一同作王的祝福！

耶稣对他们说：你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道。因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。律法和先知到约翰为止，从此神国的福音传开了，人人努力要进去。天地废去较比律法的一点一画落空还容易。（路加福音 16:15-17）