以色列啊，你要听！

以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。（申命记6：4-5）

我们先看一段记载在约翰福音1：43-51节的经文：

又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！”耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的！”拿但业对耶稣说：“你从哪里知道我呢？”耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”拿但业说：“拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！”耶稣对他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事！”又说：“我实实在在地告诉你们：你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。” 

这故事虽然是发生在公元30年左右，是否与我们今天的经历何等相似？！传福音的人好比那腓力，不信的人如同拿但业，所以耶稣基督说，那没有看见就信的人有福了，就像这里所说的一样，他们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。感谢神，所有相信耶稣基督的人，罪得赦免，得以从黑暗的权势迁入神爱子光明的国度！而且有圣灵在我们里面作为凭证，教我们信的人不至失了盼望。愿神祝福你，此刻就得着相信耶稣基督作你生命救赎主的信心，归荣耀给神！

昨天我们提到，主若不能在我们所有的事情上作主，祂还不真正是我们的主。摩西在其生命的最后岁月，在以色列人即将进入迦南应许之地的时刻，反复强调神的怜悯、慈爱、圣洁、公义、律法、典章，为了的就是以色列人能够行走其中，不偏左右。 

你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探他。要留意遵守耶和华你们神所吩咐的诫命、法度、律例。耶和华眼中看为正、看为善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，照耶和华所说的，从你面前撵出你的一切仇敌。(申命记6：16-19)

 

像不像我们小时候，父母教我们不要骄傲、不要贪小便宜、不要骂人、不要浪费、不要这不要那，等等；要尊老爱幼、要殷勤努力、尊师重道、克勤克俭，等等。如果我们诚实一些，到底我们行了多少让父母不喜悦的事呢？又行了多少父母喜悦的事呢？金钱吗？物质吗？父母到底希望我们在世界上如何度日呢？岂不是坦坦荡荡、磊落光明、不欺暗室吗？没有神的怜悯和拯救，不说我们圣洁光明，就是连父母的教训我们都达不到。
 

以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

经文简单明确，好像也容易实行；说起来我们也好像很有知识和爱心的样子，实行起来的果效如何呢？我们很可能就是不认识自己的恶而已。检查一下，当别的聚会处的肢体谈论某一项圣经上的教训或者命令，要求你遵守的时候，你是看到他们爱神的热心和敬畏之心，还是你认为他们是墨守成规的人，又或者是退后如同犹太人一样希望靠行为称义之人？！如果我们一定要坚持自己的规条和法则，而失去了爱神爱人的心，我们的持守又有何益？如果我们一切的行为不是为了得神的喜悦，而是满足人的欲望，我们又从哪里获得基督耶稣审判台前的夸奖？！愿神怜悯我们,常存信心和无亏的良心!

我们的神是忌邪的神。任何世俗的心思、情感、意念，并不会讨神喜悦；任何出自私欲的死行恶念，在神面前也是赤裸敞开。亲爱的弟兄啊，我们的神怜悯慈爱，我们的神圣洁公义，愿我们存清洁的心，与神同行！

因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。唯有里面做的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。（罗马书2：28-29）