那光是真光

虽然是时隔多年，既然记得课本上的书文: 天不生仲尼，万古长如夜。难道孔子之前的人每天都是点蜡烛走路吗？我们知道这是概念上的偷换，是辩论中常见的手段。提醒我们一点，如果我们探寻真道，一定要本着初心，不可为了自己的观点目的达成，而刻意歪曲他人的本意。

孔子的理想我们已经谈过一些，恢复旧礼，正名求仁，但因为立足于人自身的修为，所以成为千百年来桎梏读书人自由发展的虚假说教。孔子所追求的天下大同的理想，依然是读书人的梦想，物尽其用、人尽其责、夜不闭户、戒奢去贪。理想虽好，却经不起现实的碰撞，虽然有人不为五斗米折腰，更多的人却依然喜好有奶就是娘的市侩，因此表面上大家伙儿彬彬有礼，骨子里却是人不为己天诛地灭的自私狭隘！

鲁迅借用古人《神童诗》批判世人，朝为田舍郎，暮登天子堂。实在值得我们思想，无论平凡还是富贵，无论受教还是庶民，无论卑微屈膝，还是颐指气使，回到自己的家里，都好唯我独尊，旁若无人。孔子在中国已经二千五百多年了，人们的心境依旧，依然在追求大同，你还能说孔子的作用吗？

二千年前，在犹大地，有一个人出生，却真正改变了世界，并且彻底的改变人， 直达人的心底，这个人就是耶稣。现今资讯发达，你可以很容易找出耶稣基督对世界的改变，最简单的最直接的你可以去你生活的社区，问你身边的基督徒，都可以得知答案。耶稣基督来，是为了显明神的爱，寻找失丧的人; 蒙恩的人就是被神寻回的人，如今生活在你身边就是为了帮助你认识神，认识主耶稣，得着回家的路。

感谢神。

那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄做神的儿女。（约翰福音1：9-12）