把那恶从你们中间除掉

人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口做见证，总要凭两三个人的口做见证才可定案。若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司并审判官面前，审判官要细细地查究。若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。（申命记19：16-19）

这里提到的就是诉讼的问题，弟兄相争，该如何处理，方显得不失彼此相爱的本意。十九章，主要是讲逃城的设立，施恩的神甚至希望，遵守诫命例律的以色列人在因为蒙福地界扩张之后，再增设三座逃城，以确保无心却因过失杀人的人有机会得以蒙恩；而对于那些存心杀人的，则不能纵容顾惜。感谢神，公义怜悯，祂渴望遵循祂法度的人彼此能够过圣洁的生活，彼此怜悯体恤，没有贪婪、假冒。

说到诉讼或者纷争，实在是值得我们警醒。这里提到不可以一个人的口作见证，总要凭两三个人作见证才可以定案。若是有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，这两个人要站在耶和华面前，和当时的祭司面前，查明真假，若是假见证，就要除去如同假见证人将要对人施行的。听起来是以眼还眼以牙还牙，实际上神希望祂的子民，圣洁公义，除恶务尽。

今天我们的圣徒生活呢？虽然我们一再说不要传播没有亲眼看见过的流言蜚语，不要相信那些搅扰内心和平的恶信。但我们自己还是喜欢打肚皮官司，依然没有真正肢体相爱的能力和智慧，澄清我们心中疑惑的事。愿神怜悯我们，恩待我们，莫再任凭我们自己在那里把心中的喜欢和平安，任凭魔鬼撒但捣鼓、混乱。愿我们能够真正有智慧的恩光，无论大小事，若是给我们带来不平安，我们要将它们摆在主耶稣面前。祂爱我们，为我们舍己，所以我们没有不能舍的思想情绪；若是我们的思想情感属于卑情下品，我们更要脱离，好教我们行走在智慧的光中；若是魔鬼撒但的搅扰，我们更是要宣告主耶稣的得胜，“撒但，退去吧！”

你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？（哥林多前书6：1）

保罗蒙主恩召不仅仅是外邦人的福音使者，更是教会的建造使徒。神的仆人们，要学习在圣徒之间彼此相爱，而不是彼此论断；即或有不和睦的事，更要在神面前、圣徒之间陈明，在主动圣爱之中彼此建立。不要像没有盼望的外帮人，在世界里面求答案，中魔鬼撒但的诡计。

愿神祝福，时刻与祂同行！