耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你！求你每早晨做我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。（以赛亚书33：2）
以赛亚书32章一方面激励安慰百姓，必有一王凭公义行政，必有首领借公平掌权，必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地；一方面也警告安逸的妇女，宫殿必被撇下，多民的城必被离弃，荆棘蒺藜丛生，山冈、望楼永为洞穴，做野驴所喜乐的，为羊群的草场。感谢神，祂击打、医治、安慰，圣灵从上浇灌，旷野就变为肥田，肥田看如树林（田本来是论片成块，若是按照树林，该是何等丰富，你数得过来吗？你体会肥沃的土地带给人丰收喜悦的盼望和安稳吗？）。赞美神，公义的果效必是平安，公义的效验必是平稳。亲爱的圣徒啊，神是圣洁忌邪的神，你若渴望享受神永远同在的恩典，你当分别自己脱离世俗，仰望倚靠神的自己！
以赛亚书33章，先知回到现实当中，首先责备的就是亚述，“祸哉！你这毁灭人的，自己倒不被毁灭；行事诡诈的，人倒不以诡诈待你。你毁灭罢休了，自己必被毁灭；你行完了诡诈，人必以诡诈待你。”（33：1）如果我们熟悉圣经历史，当知道背景故事记载在列王记下18：13-17节，希西家差人到拉吉向亚述王求和，将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来，给了亚述王，亚述王还是从拉吉差遣他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基率领大军进攻耶路撒冷。悲夫，希西家，还是没有吸取以色列遭摧毁的教训，寻求人的帮助，不但自取其辱，也亏缺神的荣耀！神的儿女啊，你当谨慎自守！
面对风雨飘摇，黑云压城城欲摧危急之境，先知再次祈求神的帮助。“耶和华啊，求你施恩于我们，我们等候你！求你每早晨做我们的膀臂，遭难的时候为我们的拯救。”赞美神，看到亚述的残暴，选民受羞辱，耶和华再次施怜悯恩助，“现在我要起来，我要兴起，我要勃然而兴！”（33：10）哀哉，亚述王背信弃义，不仅仅是贪图财物，更是狂妄自夸，企图毁灭耶路撒冷，偷窃神的荣耀！深愿亚述能够听得神藉先知一次两次三次的警告，回转得生命，可惜他们听不进去，自取灭亡！“你们（亚述）要怀的是糠秕，要生的是碎秸，你们的气就是吞灭自己的火。列邦必像已烧的石灰，像已割的荆棘，在火中焚烧。你们远方的人，当听我所行的！你们近处的人，当承认我的大能！”（33：11-13）赞美神，不仅仅只是审判亚述，更要在列邦中传扬祂的名！
看哪，在那日，“锡安中的罪人都惧怕，不敬虔的人被战兢抓住：‘我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？’”看哪，当那日，“行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，他必居高处，他的保障是磐石的坚垒，他的粮必不缺乏，他的水必不断绝。”（33：14，15-16）赞美神，在那日，不再有选择，却是给我们展现了两种人生的结果。原来选择就是现在，你现在种什么，将来就收什么！你预备什么为明天呢？你若爱家人，为他们集聚什么呢？
“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；两个女人推磨，取去一个，撇下一个。”（马太福音24：37-41）查看世界各民族远古歌谣，大多有洪水灭世的记载。当地上的人心里思想的都是恶的时候，神用洪水审判了世界，只留下挪亚一家八口。在那审判的大日，基督为圣徒再来之时，白色大宝座审判时刻，活人死人都要站在基督审判台前，名字不在生命册上的人，将被扔进火湖，接受永远的刑罚！因为他们狂心骄傲，悖逆不信，偷窃神的荣耀！
美哉，行神眼中看为正看为善的人，“你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地；”乐哉，“你要看锡安我们守圣节的城：你的眼必见耶路撒冷为安静的居所，为不挪移的帐幕，橛子永不拔出，绳索一根也不折断；”赞美神，“在那里，耶和华必显威严与我们同在，当做江河宽阔之地。其中必没有荡桨摇橹的船来往，也没有威武的船经过。因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王，他必拯救我们。”（33：17，20，21-22）何等蒙福，不再有疾病，不再有捆绑，罪得赦免，公义和平同居！
主啊，为福音为我亲友再一次谦卑俯伏你面前，愿他们蒙恩助，有得救的能力与福分！主啊，你将福音通过我们传给他们，你的自己要成为他们的能力，他们的福分，好叫福音广传，荣耀你的名！主啊，我们相信一人得救，全家得救，主啊，我们盼望圣灵时刻开启我们的心，去除旧人的搅扰，我们更盼望神施恩典力量，叫我们脱离世俗，作主忠信的见证人，荣耀主名！主啊，我们愿住在你里面，与主同行、过蒙保守祝福的得胜生活！主啊，愿魔鬼撒但不再有权势，愿圣徒刚强壮胆，荣耀你名！
主啊，愿东西方摆脱魔鬼的捆绑，去除对立的枷锁，尊崇神的政治，正直公义、和平恩典，愿一切的恐怖主义消失，愿世界和平！愿主耶稣早日回来！
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