万军之耶和华必成就所定规的结局

以色列啊，你的百姓虽多如海沙，唯有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。因为主万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局。（以赛亚书10：22-23）

 

“祸哉，那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当做掳物，以孤儿当做掠物。到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀存留何处呢？”世间一切作恶者，都希望没有审判，没有公义的降临，这样他们就可以为所欲为，事实如何呢？神愤怒的审判来临之时，他们将无处可逃，“他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。” （参以赛亚10：1-4），更可怕的是什么呢？耶和华的怒气还未转消，祂的手仍伸不缩！哀哉，贪婪自私的人；哀哉，饮酒作乐的人；哀哉，讥诮神话的人；哀哉，颠倒真理的人；哀哉，恃才叛神的人；哀哉，受贿不义的人；“因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。所以耶和华的怒气向祂的百姓发作，祂的手伸出攻击他们，山岭就震动，他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，祂的怒气还未转消，祂的手仍伸不缩！”（参以赛亚5：24-25）

祸哉，耶和华的手仍伸不缩，因为祂要审判以色列的骄傲自大！祸哉，耶和华的手仍伸不缩，因为百姓依然不归向神，也不寻求万军之耶和华，祂要去除他们的领袖，包括长老、尊贵人，包括以谎言教人的先知！祸哉，耶和华的手仍伸不缩，因为他们至死不能悔改，缺乏弟兄相爱之心！祸哉，耶和华的手仍伸不缩，因为祂要刑罚那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的，为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当做掳物，以孤儿当做掠物！这些事现今还发生吗？当然发生着，而且是愈演愈烈！

许多人说，我既不是当官的，我又不是律师，我也没有从事媒体工作，这些都与我们无关！非也！别人尸位素餐不作为，而你任凭恶人恶事在身边发生，而不发出正义的怒吼，一样是恶！当一个国家老人跌倒路人不敢去扶，是恶！老人勒索那善心善性的人，不与惩罚也是恶！一个国家闹出笑话需要证明母亲是母亲，儿子是儿子的时候，公务员不作为，刻意刁难是恶，而当事人失去维权的理智是愚！当基督徒自夸国家有近亿的基督徒，社会风气却越来越坏，是失去光与盐的见证！你应该知道一个基督徒却没有为国家社会人文转变而祷告，就是知善而不行！若你是基督徒，现在就祷告吧，举起你的手，愿我们的国家，和平、公义，繁荣、富强，愿人民生活安宁、理智，认识真神救主，乐意行正直光明的事，鄙视好逸恶劳的恶习！

以赛亚书十章5-19节还讲了一件事，就是亚述的祸！主说：“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。因为他说：‘我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。我的手够到列国的财宝，好像人够到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。’”哀哉，“斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。”（参以赛亚书10：12-15）这是否就是我们今日的真实写照呢？看看媒体追奉的，不就是那些所谓市场成功人士吗？当一个国家金钱至上之时，就是民风跌落谷底之刻？当社会叫嚣一切可以明码标价之时，就是审判即将来临之日！

感谢神，在人不能时刻，祂能！虽然审判给人无依无靠，亮光全无的感觉，祂依然记得祂的子民，记得祂与选民所立的约定，听哪，主万军之耶和华如此说：“住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又照埃及的样子举杖攻击你，你却不要怕他。因为还有一点点时候，向你们发的愤恨就要完毕，我的怒气要向他发作，使他灭亡。”（以赛亚书10：24-25）以赛亚书10：20-23节再次预言神必拯救祂的百姓，24-27节申言神的选民必得释放，28-34节却是明确告知犹大，审判来到，是因为耶和华的怒气还未转消，祂的手仍伸不缩！

感谢神，祂打伤，祂医治，祂先赐下恩典亮光，预备祂的百姓！因为祂掌管万有，在人的国中掌权！你听见神的呼声了吗？你看见神在你周围所行神迹奇事了吗？

怙恶不悛的人啦，悔改就是现在！

 

主啊，知善而不行就是恶！愿所有的圣徒以基督的心为心，愿我们与主同行，天天为恶人的淫行忧伤，盼望主怜悯的恩光驱除他们内心的黑暗，因为你实在不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改！主啊，赦免我们的亏欠，愿在神的工厂，愿在福音的田野，有我们的赞美，有我们的祈祷，更有我们的身影！主啊，愿你的教会如明亮的灯塔，照亮世人寻找真理的道路！主啊，你就是光，你就是那路，你就是那能力，愿你坚固我们手上的工！

荣耀归主！