以色列人必因所仰望的古实、所夸耀的埃及，惊惶羞愧。（以赛亚书20：5）
以赛亚书18章论述任凭古实人高大狂傲，必将礼物奉给万军之耶和华，奉到锡安山，敬拜尊崇以色列至善者；19章则描述埃及遭受刑罚之后，耶和华必为埃及人所认识！圣哉，在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜他，并向耶和华许愿还愿。看哪，“当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福。”深哉，慈爱的神原是要祂拣选的国成为祂祝福人的管道；可地上的民却还在那里彼此仇恨，互相倾轧，不择手段牟取暴利！悲夫！
以赛亚书20章，短短6节，内涵却非常丰富。1节背景介绍，亚实突是反叛亚述的中心，曾寻求埃及的支持，于主前七一一年亚述王派他珥探攻取该城；2-4节介绍先知的行为，神吩咐以赛亚露身赤脚行走三年，如同战俘，藉此预言埃及人与古实人也照样被亚述王掳去；5-6节则藉此警告提醒犹大以色列中寻求人之帮助的，一切都将徒然无功！要得救赎，要解除危机，惟有倚靠神，因为除祂以外，别无真神！赞美神，蒙恩的人喜乐宣告，“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉）神是为我们施行诸般救恩的神，人能脱离死亡是在乎主耶和华。”（诗篇68：19-20）哈里路亚，阿们！
如果我们有兴趣，可以查阅历史，你会敬畏惊奇神的预言实实在在发生在历史长河中；如果我们留心先知以赛亚的记述，你更要谨慎自己的言行，先知经历丰富，王室后裔，神吩咐他作什么，他就作什么，没有任何个人的情绪记载，实在值得服事神的效法！无论我们有多少聪明技巧，都是神的恩赐，原是要我们成为神家里有用的器皿，祝福人的管道，而不该用来为个人谋取私利！但愿神的仆人，依然记得主耶稣的教训，学生不能高过先生。我们的先生在地上时刻，周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神的灵与祂同在；亲爱的圣徒啊，看那些追求今生益处，被世俗劳苦愁烦捆绑的人，不就是受魔鬼压制的人吗？我们是否应该像先生那样，倚靠圣灵同在的能力，复活生命恩光显露，释放那些因为贪婪与惧怕受捆绑的人呢？同蒙恩召的圣洁弟兄啊，你若因自己蒙恩，得着生命恩赐，却又贪图世俗的益处，当心入了魔鬼的蛊惑！
“以色列人必因所仰望的古实、所夸耀的埃及，惊惶羞愧。”神何等爱以色列！悖逆的人以为，古实埃及人强大，可以成为他们的倚靠，神打掉他们的幻想，因为（偶像）他们自身难保！那时，这沿海一带的居民必说，“看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？”稍微有一些知识的人，如果你留心看发生在地上的事，你会发现如今地上的热点地区，那些受列强撕裂蚕食的国家，不就是因为他们失去为善为正之心，在人间选择为大为首的军事力量吗？哀哉，一个民族倘若失去寻求光明正义之心，势必在魔鬼的权势之下任人欺侮凌辱！
基督徒呢？还记得我们开始时的喜乐单纯吗？还持有起初的爱心吗？还以主的救恩为乐吗？慢慢我们会发现身边的人少了起来；慢慢我们会看见我们不得不走一条以失为得的道路；慢慢我们体会爱人不可虚假，若是可能总要竭力与人和睦；慢慢我们知道十字架的道路要牺牲，旧人要一天天去除；慢慢我们明白，祷告要在暗室；慢慢我们会流泪祷告，“主啊，愿你旨意成全！”
亲爱的弟兄啊，愿我们记得保罗的书信，“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行，要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”（帖撒罗尼迦前书4：3-5）
赞美神，祂召我们本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。
主啊，愿万民称赞你，愿列国得着神的救恩！
“愿一切侍奉雕刻的偶像，靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜祂！耶和华啊，锡安听见你的判断就欢喜，犹大的城邑也都快乐。因为你耶和华至高，超乎全地；你被尊崇，远超万神之上。你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶，祂保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。散布亮光是为义人，预备喜乐是为正直人。你们义人当靠耶和华欢喜，称谢祂可记念的圣名！”（诗篇97：7-12）
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