高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。（以赛亚书32：8）
赞美神，圣洁公义，怜悯慈爱，与祂同行，总有亮光启示，预备恩典能力，叫我们能够与所蒙的恩召相称，能够行出新人的样式，荣耀祂的名。
以赛亚书32章，笔锋再次转换，不再继续28-31章对以色列犹大的警告和劝勉，却是继续25-27章基督再来时刻弥赛亚国度的辉煌！“看哪，必有一王凭公义行政，必有首领借公平掌权。必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。”（32：1-2）赞美神，凭公义行政，首领借公义掌权，圣哉，以色列美歌者说，“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”（撒母耳记下23：3-4）赞美神，在那公义和平的国度，我们的王如磐石稳固，祂自己作我们的居所，生命活水长流无终，干旱疲乏之地为我们荫蔽！
看哪，亲爱的朋友，在那美好的国度里，“那能看的人，眼不再昏迷；能听的人，耳必得听闻。冒失人的心必明白知识，结巴人的舌必说话通快。”（32：3-4）赞美主，有祂同在的平安祝福，我们的心不再迷蒙，眼睛不再昏迷，那时候我们不仅能看，也能够听，而且愚拙变为聪明，舌头也能发出欢快的言语，赞美称颂，慈爱的神，施恩的主，配得我们永远称颂！赞美神，公义显露，世人将不再称恶为善，称善为恶。看哪，“愚顽人不再称为高明，吝啬人不再称为大方。因为愚顽人必说愚顽话，心里想做罪孽，惯行亵渎的事，说错谬的话攻击耶和华，使饥饿的人无食可吃，使口渴的人无水可喝。”（32：5-6）世间颠倒黑白的奸恶之徒们啊，深愿你得着怜悯恩光，厌恶自己的恶行不义，祈求怜悯恩助，离开黑暗囚牢之地，在神爱子光明的国度，作神的儿女，作自由人！
如同以赛亚书3：16-4：1节的警告，以赛亚书32：9-14节再次提醒安逸妇女，患难即将到来。哀哉，“安逸的妇女啊，起来听我的声音！无虑的女子啊，侧耳听我的言语！无虑的女子啊，再过一年多，必受骚扰，因为无葡萄可摘，无果子可收。”（32：9-10）虽然我们知道希西家和耶路撒冷在神的帮助下安然读过亚述大军的攻击，因为神兴起使者，一夜之间击杀了亚述十八万五千，但是那之前，犹大地却也是惨遭蹂躏，哀声遍闻四野！想来那硬着颈项的人，真的是听了，却没有听进去，没有听明白，惨遭祸患！
“公义的果效必是平安，公义的效验必是平稳，直到永远。”（32：17）赞美神，祂本为善，祂的慈爱永远长存。宣告有审判，却先施恩，教人不失信心盼望！以赛亚书32：15-20节就是继续展开弥赛亚国度的美好，圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。哈里路亚，到那日，公平要居在旷野，公义要居在肥田。哈里路亚，神的子民必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。
“高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。”什么地方得平安的居所呢？什么地方能够有安稳的住处呢？你在哪里可以拥有平静的安歇所呢？惟有在基督耶稣里！看哪，使徒约翰的异象，“我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归于那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归于那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”（启示录21：22-27）
“高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。”你依然以为自己可以救自己，依然认为人可以建立自己的义吗？听哪，智慧箴言，“蒲草没有泥，岂能发长？芦荻没有水，岂能生发？尚青的时候，还没有割下，比百样的草先枯槁。凡忘记神的人，景况也是这样。不虔敬人的指望要灭没，他所仰赖的必折断，他所倚靠的是蜘蛛网。他要倚靠房屋，房屋却站立不住；他要抓住房屋，房屋却不能存留。”（约伯记8：11-15）亲爱的朋友啊，什么是高明呢？什么可以永久长存？看得见的事物，没有一件可以永久？没有真神救主的情绪思想呢？也是虚空！嗨，我宁愿一个人被归正，行为正直，胜过使之过寄生虫的日子！人活着若失去自给自足的能力，可怜悲哀！
赞美神，属灵的人参透万事，世间的聪明人啦，愿你们真正成为高明之人，在高明的事上有份！相信神的儿子耶稣基督，接受祂为你生命的救主，成为神的儿女，从此拥有永远的生命，得着永不褪色永不衰残的产业！
哈里路亚，荣耀归神！
“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。到那日，耶西的根立做万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。”（以赛亚书11：9-10）
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