“耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀，因为耶和华丢掉离弃了惹祂愤怒的世代。”（7：29）
还记得耶利米蒙召时刻的两个异象吗？根杏树枝预表神留意保守祂的话，使得成就，预表神时刻关注并且怜悯体恤祂的子民；烧开的锅，从北而倾预示神兴起巴比伦来审判背道的以色列家（他们离弃真神，向别神烧香，跪拜自己手所造的偶像）！先知耶利米第一篇信息耶利米书2：1- 3-5节揭示了犹大以色列的罪恶，离去神活水的源泉，自己凿一个破裂不能存水的池子。哀哉，处女不会忘记她的装饰，新妇不会忘记她的美衣，神的百姓却忘记神！哀哉，他们以木头为父、石头为母；残害无辜，还敢说自己没有犯罪！
耶利米书3：6节到6章末了是先知第二篇信息，神盼望以色列悔改免除审判，“在净光的高处听见人声，就是以色列人哭泣恳求之声，乃因他们走弯曲之道，忘记耶和华他们的神。你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。”（3：21-22）哀哉,愚昧无知的百姓,就是硬着心不能够悔改！哀哉，在应许之地上侍奉外邦神，也必照样在不属他们的土地上侍奉外邦人；悖逆的百姓，不愿意敬畏倚靠施恩的神，不愿意行神眼中看为正看为善的事，痛苦必将他们抓住，疼痛仿佛产难的妇人!“列国啊，因此你们当听！会众啊，要知道他们必遭遇的事！地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲，他们也厌弃了。从示巴出的乳香，从远方出的菖蒲，奉来给我有何益呢？你们的燔祭不蒙悦纳，你们的平安祭我也不喜悦。”（6：18-20）圣哉，神看重的是忧伤痛苦真诚悔改的心，乐意扶持的是真诚悔改祈求怜恤的灵！
耶利米书7-10章，是先知的第三篇信息，依然是责备、警告、劝勉，更多的却是谴责虚假信仰，批评百姓的伪善！“你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话！万军之耶和华以色列的神如此说：你们改正行动作为，我就使你们在这地方仍然居住。”可恶的假先知说虚谎的话，“这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿。”似乎只要圣殿存在，他们就可以永远坚立！神的应许祝福如何呢？“你们若实在改正行动作为，在人和邻舍中间诚然施行公平，不欺压寄居的和孤儿寡妇，在这地方不流无辜人的血，也不随从别神陷害自己，我就使你们在这地方仍然居住，就是我古时所赐给你们列祖的地，直到永远。”哀哉，神藉着耶利米如此责备悖逆的百姓，“你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香，并随从素不认识的别神，且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜，又说：‘我们可以自由了！’你们这样的举动是要行那些可憎的事吗？这称为我名下的殿，在你们眼中岂可看为贼窝吗？我都看见了！” （参7：1-11）
听哪，“‘你们且往示罗去，就是我先前立为我名的居所，察看我因这百姓以色列的罪恶向那地所行的如何。’耶和华说：“现在因你们行了这一切的事，我也从早起来警戒你们，你们却不听从，呼唤你们，你们却不答应。所以，我要向这称为我名下、你们所倚靠的殿，与我所赐给你们和你们列祖的地施行，照我从前向示罗所行的一样。我必将你们从我眼前赶出，正如赶出你们的众弟兄，就是以法莲的一切后裔。”（7：12-15）示罗曾经三百年为以色列宗教中心，却因违背神心意而衰微，犹大也将面临被驱出耶路撒冷的厄运，想来先知忍不住替百姓祈求，却因百姓罪孽深重遭神阻止。愚昧而无知的百姓，孩子捡柴，父亲烧火，妇女抟面做饼，献给偶像，又向别神浇奠祭，惹耶和华发怒！以色列啊，深愿你听见耶和华的真神救主的声音！“自从你们列祖出埃及地的那日直到今日，我差遣我的仆人众先知到你们那里去，每日从早起来差遣他们。你们却不听从，不侧耳而听，竟硬着颈项行恶，比你们列祖更甚。”（7：25-26）哀哉，在他们口中，没有诚实，审判临到，犹大城邑中和耶路撒冷街上欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音，都止息了，犹大地也必成为荒场。
感谢神，先知耶利米仍是大声疾呼，仍是盼望以色列家悔改蒙怜恤！“耶路撒冷啊，要剪发抛弃，在净光的高处举哀，因为耶和华丢掉离弃了惹祂愤怒的世代。”（7：29）深愿以色列家听见耶和华的呼唤，“以色列啊，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。你必凭诚实、公平、公义指着永生的耶和华起誓，列国必因耶和华称自己为有福，也必因祂夸耀。”(4:1-2)
主耶稣依然没有回来，我们依然等候传扬好消息，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3：16）信神儿子的工作并且忍耐着结实的人，他们作工的果效伴随他们一生蒙福的道路，喜乐、稳固、刚强、平和；而半信半疑的人，一生满有苦涩求作虚空！不信的人，道路越来越迷茫，越来越丢失，不知道明天该往何处去，不知道该持守什么！唉，愚昧的人啦，悔改就是现在，相信耶稣，莫再疑惑摇摆！
主啊，你喜爱内里诚实，愿主时刻开启救拔我，教我与主同行！
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