耶和华说：“日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓。并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”（耶利米书16：14-15）
听哪，耶和华如此说，“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前。你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当做我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。”（15：19）看哪，神的话，又临到年轻的先知，“你在这地方不可娶妻，生儿养女。”理由是这地方生养的儿女及其父母，“他们必死得甚苦，无人哀哭，必不得葬埋，必在地上像粪土，必被刀剑和饥荒灭绝。他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽做食物。”（15：2，4）不仅先知被要求独身，神还有命令，“不要进入丧家，不要去哀哭，也不要为他们悲伤，因我已将我的平安、慈爱、怜悯从这百姓夺去了。”哀哉，百姓将不再有人安慰，“连大带小，都必在这地死亡，不得葬埋。人必不为他们哀哭，不用刀划身，也不使头光秃。”看哪，万军之耶和华继续吩咐耶利米，“你不可进入宴乐的家，与他们同坐吃喝。”哀哉，悖逆的时代，悖逆的人，耶和华必止息你欢喜和快乐的声音、新郎和新妇喜结连理的欢庆也静寂！（参16：5-9）
看哪，百姓厚颜无耻、故作无辜，“耶和华为什么说要降这大灾祸攻击我们呢？我们有什么罪孽呢？我们向耶和华我们的神犯了什么罪呢？”听哪，耶和华明确回答，“因为你们列祖离弃我，随从别神，侍奉敬拜，不遵守我的律法。而且你们行恶比你们列祖更甚，因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我。所以我必将你们从这地赶出，直赶到你们和你们列祖素不认识的地，你们在那里必昼夜侍奉别神，因为我必不向你们施恩。”（参16：10-13）赞美神，圣洁公义，却又怜悯慈爱，使人有活泼的盼望，不至完全丧失信心！“日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓。并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”
赞美神，祂的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人！行事愚昧的，必遭审判！哀哉，犹大耶路撒冷居民的罪孽在神面前赤裸敞开，也无法隐藏，因为他们用可憎之尸玷污分别为圣的地土，又用可厌之物充满神的产业；因此耶和华神要加倍报应他们的罪孽和罪恶。赞美神，祝福属于祂的人，耶利米俯伏敬拜，“耶和华啊，你是我的力量，是我的保障，在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里，说：‘我们列祖所承受的不过是虚假，是虚空无益之物。人岂可为自己制造神呢？其实这不是神！’”圣哉，永生之耶和华，创造的主，祂的旨意不更改，“我要使他们知道，就是这一次使他们知道我的手和我的能力，他们就知道我的名是耶和华了。”（16：19-20，21）
神为什么称大卫为合祂心意的人呢？听哪，大卫的默祷，“神说了一次两次，我都听见，就是能力都属乎神。”（诗篇62：11）悖逆叛道的犹大以色列如何呢？神说了一次两次，他们却不理会！“你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前。”想来即将被掳的犹大耶路撒冷居民不思想，也不明白，更不愿意悔改！神只能再次明确训示，他们将被巴比伦人掳掠，饱经苦难哀伤，赞美神，应许再施怜恤，“我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”赞美神，按公义审判，依然希望祂的子民能够悔改，铲除偶像，归向真神；可惜他们听了，却心地僵硬，积重难返。圣城惨遭洗劫，见证神同在的圣殿被毁！
哀哉，圣城即将被掳掠的年代，先知被要求独身，不进入居丧之家，也不进入宴乐之家，你是否能够思想起保罗的劝导，“因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难。”（哥林多前书7：26-28）你可记得主耶稣在地上事工时对耶路撒冷面临的毁灭举哀，“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。”（路加福音21：23-24）
看哪，耶利米时代圣殿第一次毁灭，主第一次来的时候，圣殿第二次被毁，该应验的都应验了！如今我们宣讲的是主第二次来，再来时候，圣徒在基督台前或善或恶受报；而不信的人，将在主耶稣审判世界的白色大宝座前接受审判，凡名字不在生命册上的就被扔进火湖，接受第二次死的害，就是永远的刑罚！愿你有得救的智慧和平安！
看哪，耶利米时代圣殿第一次毁灭，主第一次来的时候，圣殿第二次被毁，该应验的都应验了！如今我们宣讲的是主第二次来，再来时候，圣徒在基督台前或善或恶受报；而不信的人，将在主耶稣审判世界的白色大宝座前接受审判，凡名字不在生命册上的就被扔进火湖，接受第二次死的害，就是永远的刑罚！愿你有得救的智慧和平安！
“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。你当领受祂口中的教训，将祂的言语存在心里。你若归向全能者，从你帐篷中远除不义，就必得建立。要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，全能者就必为你的珍宝，做你的宝银。你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。你要祷告祂，祂就听你，你也要还你的愿。你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。人使你降卑，你仍可说必得高升；谦卑的人，神必然拯救。人非无辜，神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”（约伯记22：21-30）
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