主啊 叫我在你的道中生活！

耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住之地。（耶利米书6：8）

还记得荆棘的比喻吗？神希望以色列人悔改，重新蒙福！还记得神晓喻以色列在耶路撒冷的街上跑来跑去，在宽阔处寻找，却寻不见一人行公义，求诚实。哀哉，先知说假预言，祭司把持权柄，百姓也喜爱虚谎，审判必将来到！“敌人必掳尽以色列剩下的民，如同摘净葡萄一样。你要像摘葡萄的人摘了又摘，回手放在筐子里。”（6：9）

哀哉，耶路撒冷！“井怎样涌出水来，这城也照样涌出恶来，在其间常听见有强暴毁灭的事，病患损伤也常在我面前。耶路撒冷啊，你当受教，免得我心与你生疏，免得我使你荒凉，成为无人居住之地。”听哪，先知的凄凉，“现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。看哪，耶和华的话他们以为羞辱，不以为喜悦。”（6：10）哀哉，审判将是何等惨烈！“我要倾在街中的孩童和聚会的少年人身上，连夫带妻，并年老的与日子满足的都必被擒拿。他们的房屋、田地和妻子都必转归别人，我要伸手攻击这地的居民。”（6：11-12）

看哪，以色列家，本该分别自己为圣，在万国中荣耀神的名，可他们随从外邦风俗，服事偶像，招惹神的愤怒，“因为他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说‘平安了！平安了！’，其实没有平安。他们行可憎的事知道惭愧吗？不然！他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒，我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。”（6：13-15）听哪！耶和华如此说：“你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间，这样你们心里必得安息。他们却说：‘我们不行在其间。’我设立守望的人照管你们，说：‘要听角声。’他们却说：‘我们不听。’列国啊，因此你们当听！会众啊，要知道他们必遭遇的事！地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子。因为他们不听从我的言语，至于我的训诲，他们也厌弃了。从示巴出的乳香，从远方出的菖蒲，奉来给我有何益呢？你们的燔祭不蒙悦纳，你们的平安祭我也不喜悦。”（6：16-20）

什么是古道呢？岂不是通往耶和华的蒙福道路！什么是善道呢？岂不是行耶和华神眼中看为正看为善看为忠的事！哀哉，以色列不愿意行，也不愿意听先知得着的默示！哀哉，以色列本来因为有神荣耀同在而在列国中成为可羡慕的，如今却因拒不悔改的罪孽恶行在列国面前受神审判，地也将见证其惊慌凄凉！“看哪，有一种民从北方而来，并有一大国被激动，从地极来到。他们拿弓和枪，性情残忍，不施怜悯，他们的声音像海浪砰訇。锡安城啊，他们骑马都摆队伍，如上战场的人要攻击你。”（6：22-23）

听哪，先知的呐喊，与其面对即将来临的审判攻击惧怕惊慌，四散逃避，不如真诚悔改，“我民哪，应当腰束麻布，滚在灰中！你要悲伤，如丧独生子痛痛哭号，因为灭命的要忽然临到我们。”（6：26）可惜百姓就是陷入了黑暗，心地僵硬，不愿回头！这一次神让耶利米自己成为见证人，监察官，察看百姓的内心本质，“我使你在我民中为高台，为保障，使你知道试验他们的行动。他们都是极悖逆的，往来谗谤人。他们是铜是铁，都行坏事。风箱吹火，铅被烧毁，他们炼而又炼，终是徒然，因为恶劣的还未除掉。人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们。”（6：27-30）

说和睦的话，讨人喜悦，一些人顺着人的意思求人爱！说诚实话，有些人任凭自己的心思而行鲁莽；你若要说建造的话，有价值的话，你需要智慧，既可以帮助人认识其不足，又需要克服自己肉体的情绪，使人生命有益处，也使自己知识见识得拓宽！我们盼望等候主回来，日子一天天接近，我们的心思似乎预备整齐，却又好像习惯周围的一切！哀哉，以色列悖逆顶撞神而招致审判的烈怒，但愿我们见主面时刻，欢喜欢乐，得着所有等候祂显现之神儿女该有的公义冠冕！圣哉，“行事公义，说话正直，憎恶欺压的财利，摆手不受贿赂，塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，他必居高处，他的保障是磐石的坚垒，他的粮必不缺乏，他的水必不断绝。”（以赛亚书33：15-16）

“神啊，你是我们的盾牌，求你垂顾观看你受膏者的面。在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐篷里。因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀，他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！”（诗篇84：9-12）

主啊，“求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定。”（诗篇119：37-38）愿我心思意念蒙主洁净，成为神家里贵重的器皿，荣神益人！