你当倚靠耶和华行善 以祂的信实为粮 远避偶像！

以法莲因乐从人的命令，就受欺压，被审判压碎。（何西阿书5：11）

“当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家做犹大王，约阿施的儿子耶罗波安做以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。”这说明何西阿是与以赛亚同时期的先知，不过先知以赛亚向南国犹大说预言，先知何西阿则是向北国说预言。

看哪，何西阿听从神命娶一个不洁净的妇人，“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女，因为这地大行淫乱，离弃耶和华。”一而再，再而三，藉着妇人所生的孩子来揭示以色列的命运！

“给他起名叫耶斯列，因为再过片时，我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪，也必使以色列家的国灭绝。到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。”

“给她起名叫罗路哈玛，因为我必不再怜悯以色列家，决不赦免他们。我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马匹与马兵得救。”

“给他起名叫罗阿米，因为你们不做我的子民，我也不做你们的神。”

“你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。”顺从的先知听从神的命令，买赎妇人回来，接受她为妻，激励安慰，“你当多日为我独居，不可行淫，不可归别人为妻，我向你也必这样。”

一切的作为为了什么呢？洁净以色列，“以色列人也必多日独居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像”；盼望以色列回转心意单单仰望倚靠耶和华，“后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠”；启示因人罪孽审判临及！“因这地上无诚实，无良善，无人认识神，但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血接连不断，因此这地悲哀，其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微，海中的鱼也必消灭。”

哀哉，“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我做祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。祭司越发增多，就越发得罪我，我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。”

哀哉，“奸淫和酒并新酒夺去人的心。我的民求问木偶，以为木杖能指示他们。因为他们的淫心使他们失迷，他们就行淫离弃神，不守约束。在各山顶，各高冈的橡树、杨树、栗树之下献祭烧香，因为树影美好。所以，你们的女儿淫乱，你们的新妇行淫。”

慎哉，“以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样做呢？因为你们的良善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。因此，我借先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们，我施行的审判如光发出。我喜爱良善，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。”

还记得先知以赛亚呼天抢地的呐喊吗？耶和华说，“我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽，以色列却不认识，我的民却不留意。”看哪，“在肥美的山冈上。祂刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池，指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。”

这一切因为什么呢？因为他们亲近偶像！因为他们喜欢人的吩咐，胜过神的命令！“风把他们裹在翅膀里，他们因所献的祭必致蒙羞。”

“原来，神的愤怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主 — 主乃是可称颂的，直到永远！阿门。”

神就是爱！“我要回到原处，等他们自觉有罪，寻求我面。他们在急难的时候，必切切寻求我。”祂爱以色列，祂爱犹大，盼望他们悔改回转得生命！

亲爱的朋友啊，你当倚靠耶和华行善，以祂的信实为粮，远避偶像！“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。”