以色列啊 你要归向耶和华你的神！

谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。（何西阿书14：9）

哀哉，以色列！离弃牧养他们的永生神，倚靠虚浮偶像，指望人的帮助，结果是流沙不能立基，浮萍不能借力！“以色列年幼的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们，他们越发走开，向诸巴力献祭，给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走，用膀臂抱着他们，他们却不知道是我医治他们。我用慈绳爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。他们必不归回埃及地，亚述人却要做他们的王，因他们不肯归向我。刀剑必临到他们的城邑，毁坏门闩，把人吞灭，都因他们随从自己的计谋。我的民偏要背道离开我，众先知虽然招呼他们归向至上的主，却无人尊崇主。”

以色列啊，“你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。”

以色列啊，深愿你俯伏谦卑，认识自己的罪孽，回转归向耶和华！

“从前以法莲说话，人都战兢，他在以色列中居处高位，但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪，用银子为自己铸造偶像，就是照自己的聪明制造，都是匠人的工作。有人论说：“献祭的人可以向牛犊亲嘴。”因此，他们必如早晨的云雾，又如速散的甘露，像场上的糠秕被狂风吹去，又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来，我就是耶和华你的神。在我以外，你不可认识别神，除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足，既得饱足，心就高傲，忘记了我。因此，我向他们如狮子，又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊，撕裂他们的胸膛，在那里我必像母狮吞吃他们。野兽必撕裂他们。”

以色列啊，你亲近神，认识自己，悔改回转，归向耶和华你的神！

“‘以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。以法莲说：“我果然成了富足，得了财宝。我所劳碌得来的，人必不见有什么不义，可算为罪的。”自从你出埃及地以来，我就是耶和华你的神，我必使你再住帐篷，如在大会的日子一样。我已晓谕众先知，并且加增默示，借先知设立比喻。’基列人没有罪孽吗？他们全然是虚假的！人在吉甲献牛犊为祭，他们的祭坛好像田间犁沟中的乱堆。从前雅各逃到亚兰地，以色列为得妻服侍人，为得妻与人放羊。耶和华借先知领以色列从埃及上来，以色列也借先知而得保存。以法莲大大惹动主怒，所以他流血的罪必归在他身上，主必将那因以法莲所受的羞辱归还他。”

“以色列啊，你要归向耶和华你的神！你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华，用言语祷告他说：‘求你除净罪孽，悦纳善行，这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。我们不向亚述求救，不骑埃及的马，也不再对我们手所造的说“你是我们的神”，因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。’”

赞美神，有怜悯有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱和诚实！“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。”赞美神，应许施恩，“我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消。我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如黎巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长，他的荣华如橄榄树，他的香气如黎巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树，他的香气如黎巴嫩的酒。以法莲必说：‘我与偶像还有什么关涉呢？’我耶和华回答他，也必顾念他。我如青翠的松树，你的果子从我而得。”

圣哉，“谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。”

年轻的时候，喜欢追求，常思想诗人的话语，有的人活着却已经死了，有人死了却又活着；有时候也迷思遐想，梦非梦，人非人，论证人为什么不能进入同一条河流两次；走在路上，安然前行，是因为无论何处何方，有一个家，有一群人永远惦记着你！走在路上，幸福开始是心愿满足，后来是领略风光，饱足爱情，如今是因为认识主耶稣！

神就是爱，住在爱中，就不在黑暗里停留！

神就是爱，救恩何丰，蒙福的人浩然正气！

人活着什么最重要呢？起初的纯真，开始时的持守，良善光明诚实！

人活着什么需要珍惜？灵里的贫穷，仰望救主恩惠，平静安稳永生！

“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。”