行为完全 遵行耶和华律法的 这人便为有福！

 

行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！遵守祂的法度，一心寻求祂的，这人便为有福！这人不做非义的事，但遵行祂的道。（诗篇119：1-3）

说到有福的人，你思想谁呢？延伸开来，有福的民族又有谁呢？

当然是敬畏神的人和邦国！看哪，摩西如此夸赞以色列有福！

“以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。”

圣哉，“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕他。因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！”

看哪，我常思想，为什么以色列能够在家破国亡二千年，依然能够复国？有时候也思想，为什么在1948年弱小的族群聚集在故土时，建立国家，以以色列来命名？

或许很清楚，以色列是耶和华神赐给以色列先祖雅各的名字，“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”雅各的后裔成为以色列族！圣哉，诚哉，“你们要赞美耶和华，耶和华本为善；要歌颂祂的名，因为这是美好的。耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特做自己的子民。”

有福的人，神面前倾心吐意！“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。”

慎哉，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神”；“因为从以色列生的，不都是以色列人”！以色列啊，深愿你常思神恩，敬畏尊崇荣耀牧养你的神！“你当追想上古之日，思念历代之年。问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的份本是他的百姓，他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人；又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从磐石中咂蜜，从坚石中吸油。也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公绵羊和山羊，与上好的麦子；也喝葡萄汁酿的酒。”

圣哉，有福的人欢然唱诗，“我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不致摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”

有福的人，行为完全，遵行耶和华的律法！有福的人，遵守祂的法度，一心寻求祂！有福的人，不做非义的事，但求遵行神的道！有福的人，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想！”有福的人，倚靠耶和华！圣哉，“以神为可靠的，他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”

思想骨肉之亲，思想悠悠历史，丰富文化，祖先教导我们礼仪谦恭让，精忠报国，侠骨丹心，但祖先却没有教导我们敬畏创造天地的主！我们的文化，太多强调学好文武艺，卖与帝王家！我们的祖先虽然也传承仁爱天下的浩然正气，但却以达显穷隐个人修身养性终结！因为我们没有真正的敬畏与忠诚，所以即便我们一再呼吁己所不欲、勿施于人的思想，即便我们明白己欲立而立人但我们就是缺乏施行的能力！不是我们没有看见，而是我们拒绝了神，自己将自己与神的恩惠隔绝，所以纵然我们有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，到底我们不能真正为生民立命，更谈不上为万世开太平！

何有福，遵行主道，以神为乐，仰望神恩典祝福！

“行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！遵守他的法度，一心寻求他的，这人便为有福！这人不做非义的事，但遵行他的道。耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。但愿我行事坚定，得以遵守你的律例！我看重你的一切命令，就不至于羞愧。我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。我必守你的律例，求你总不要丢弃我。”

主耶稣，让我时时活在你面前，行神旨意为甘甜！   

愿耶路撒冷有平安，中美有和平，愿我们生活之地，神荣耀显彰！