求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。我羡慕你的训词，求你使我在你的公义上生活。（诗篇119：39-40）
说起羞辱，什么是真正的羞辱呢？
仅仅是客观条件不如人吗？
倘若你不以自己固步自封为羞，我们不妨仔细思考目前在美国乃至全地如火如荼进行的，“BLACK LIFE MATTERS”。对于黑皮肤兄弟姊妹，或许有人以为有色人种为羞，其实呢？该羞愧的是你们心中冷漠的意念，以及歧视观念！一个人应该以不自知，不求甚解而羞！我们应该以贪恋世俗、羁绊罪中之乐，拒绝接受神的救恩为羞愧！
“求你使我所怕的羞辱远离我，因你的典章本为美。”
诗人惧怕何种羞辱呢？诗人以离开主道、失去神的祝福为羞！
“求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的。求你使我的心趋向你的法度，不趋向非义之财。求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。你向敬畏你的人所应许的话，求你向仆人坚定。”
美哉，所罗门上行诗！“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。箭袋充满的人便为有福！他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧。”
何其美好，那用爱心接待客旅，因此接待了天使的亚伯拉罕，得了美好应许确据，“耶和华说：‘我所要做的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。’”
美哉，“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”
小时候和伙伴们一起玩游戏，总喜欢为头做首领，那样就可以分派小伙伴各样的任务，而自己总可以做胜利者；长大后，英雄心并不会减少，或许隐藏遮掩一二；蒙神恩召，得信归入救主基督耶稣门下，刚开始也是喜好热心行为动作，慢慢地就学会让主开路，因为教会建造最需要去除的就是个人英雄主义！教会生活服事，我们盼望基督生命多一些，人的欲望少一些。
有些人喜欢说话，说出来的却是笑话，笑话却使听者沉重！
有些人喜欢高台，显出来的却是愚妄，捆绑人们喜悦心灵！
圣哉，“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。”
亲爱的朋友，传福音不要灰心，也不要好大喜功，脚踏实地见证颂扬神的奇妙恩典就好！“看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子！我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤；反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦，鞭打，监禁，扰乱，勤劳，警醒，不食，廉洁，知识，恒忍，恩慈，圣灵的感化，无伪的爱心，真实的道理，神的大能；仁义的兵器在左在右，荣耀羞辱，恶名美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不致丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”
美哉，我心祈祷，“耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性。愿我的恳求达到你面前，照你的话搭救我。愿我的嘴发出赞美的话，因为你将律例教训我。愿我的舌头歌唱你的话，因你一切的命令尽都公义。愿你用手帮助我，因我拣选了你的训词。耶和华啊，我切慕你的救恩，你的律法也是我所喜爱的。愿我的性命存活，得以赞美你，愿你的典章帮助我。我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。”
主啊，你我面对面，愿我灵光明亮，没有黑暗疑惑阴云！主啊，祝福我们生活的地方，谨守遵行神的旨意，祝福我们的聚会，熄灭旧人肉体意志，顺从圣灵的感动，显彰神旨意权能！
愿耶路撒冷平安，中美和平，世界知神道路，万国得着神的救恩！愿我和我家，世世代代敬畏服事耶和华，荣耀主名！
No comments:
Post a Comment