求你记念向你仆人所应许的话,叫我有盼望。这话将我救活了,我在患难中因此得安慰。(诗篇119:49-50)
新鲜如同清晨甘露,带来畅爽的甘美,
基督藉祂温情恩膏,柔声细语的安慰;
站住,直到试炼过去,站住,直到风波平,
站住,为著神的荣耀,站住,与主同得胜。
- 盼望之主,你的声音何甜!
在你面前我心因此畅欢!
如果在我苦炼之中,我灵、我心皆衰弱,
信心和那盼望之星,也都退落不闪烁,
愿你信心和你能力,尽其全力抓住我,
使你所有荣耀丰富,我可无间的尝著。
主,像清晨放明日光,驱尽所有的黑暗,
并且用你医治光线,使我黑暗变中天。
安慰之主,求你就来,来到忧苦、疲倦心,
你这有福、荣耀盼望,哦,来与我永亲近。
我喜欢唱圣诗,喜欢与先圣一同发声,喜欢声合为一的赞美、祈祷、倾数,喜欢众圣徒站在蒙福的光中,享受神甜美的祝福,在主荫庇中昂首挺胸,勇敢行走属天道路、得胜稳固!
“求你记念向你仆人所应许的话,叫我有盼望。”说起盼望,说起对神的仰赖,谁第一个值得我们思想呢?岂不是在那个人们终日思想恶的时代之挪亚?“挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。”
创世记第七章如何描写那大洪水呢?
“当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。过了那七天,洪水泛滥在地上。当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。···洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了。凡在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共一百五十天。”
一叶孤舟,飘荡在大水之上。
“神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。···,但遍地上都是水,鸽子找不着落脚之地,就回到方舟挪亚那里,挪亚伸手把鸽子接进方舟来。他又等了七天,再把鸽子从方舟放出去。到了晚上,鸽子回到他那里,嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子,挪亚就知道地上的水退了。他又等了七天,放出鸽子去,鸽子就不再回来了。”神对挪亚的记念和挪亚的等,就是诗篇119:49节所提到的记念和盼望!
“这话将我救活了,我在患难中因此得安慰。”还记得那称耶和华为“看顾人的神”吗?因为神听见了她的苦情!遭遇突如其来灾祸的约伯,患难中在神面前倾吐心意,仰望祂的亮光拯救,“我因没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中还可踊跃。”
圣哉,“从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父”
美哉,可拉后裔的训诲诗,“神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神,我几时得朝见神呢?我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:‘你的神在哪里呢?’我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他。我的神啊,我的心在我里面忧闷,所以我从约旦地,从黑门岭,从米萨山,记念你。你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂、祷告赐我生命的神。我要对神我的磐石说:‘你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?’我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:‘你的神在哪里呢?’我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的神。”
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