2023-05-28

神的慈爱高及诸天,祂的诚实达到穹苍!

 

2018-03-16

在各节期,国内居民朝见耶和华的时候,从北门进入敬拜的必由南门而出,从南门进入的必由北门而出。不可从所入的门而出,必要直往前行,由对门而出。(以西结书469

 

钱财乃身外之物,容易因为环境突然丢失,而装在一个人脑际心海的知识却可以帮助一个人重新来过!圣哉,主耶稣训诲门徒说,你们当先求神的国,再求神的义,你们需用的一切,神都会加给你们!记得刚蒙恩时,也和普通人一样,思想先挣一些,打个底,然后再事奉神。结果呢?我越求富,似乎越是曲折艰难。感谢神,祂没有任凭我归信基督之后,追求旧人个性扩张,感谢神,祂总是及时提醒,事事救拔!圣哉,何其甘甜,奉献自己如活祭服事神;乐哉,何其美好,甘心情愿以神的信实为粮:“求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:‘耶和华是谁呢?’又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。”(箴言308-9

赞美神,祂的言语句句都是精炼的,投靠祂的,祂便做他们的盾牌!赞美神,祂的道是完全的,学习生活在祂同在祝福中,感受祂的恩慈何等蒙福!美哉,“大山可以挪开,小山可以迁移,但我的慈爱必不离开你,我平安的约也不迁移。”(以赛亚书5410)圣哉,“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣!只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。”(撒母耳记上21-3)赞美神,亲近祂与我有益!乐哉,在神的院中住一日,胜过别处住千日!“在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐篷里。因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀,他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊,倚靠你的人便为有福!”(诗篇8410-12

以西结书46章提到三个门,东门,南门,北门。细说的是君王与庶民献祭的条例,包括王子承受产业的条例,王不可夺取民的产业,王的产业即便是赏赐给大臣,到自由之年也必须归王!也特别提到祭司煮民祭物的圣屋,目的就是不可让民触犯圣物,粗看起来,就是一篇献祭礼仪法则,倘若我们揣摩其中安排,实在敬佩惊叹神的无比智慧,深厚慈仁!

“主耶和华如此说:内院朝东的门在办理事务的六日内必须关闭,唯有安息日和月朔必须敞开。王要从这门的廊进入,站在门框旁边。祭司要为他预备燔祭和平安祭,他就要在门槛那里敬拜,然后出去。这门直到晚上不可关闭。”461-2)圣殿的东门长年关闭,王虽然可以在安息日和月朔可以使用外院的东门,却也只是到圣所东门坎而止,必须原路返回,既有王的特别尊贵,更显出神至高权柄尊荣!“在各节期,国内居民朝见耶和华的时候,从北门进入敬拜的必由南门而出,从南门进入的必由北门而出。不可从所入的门而出,必要直往前行,由对门而出。民进入,王也要在民中进入;民出去,王也要一同出去。”469-10)你可看见这简简单单的吩咐,在节日人山人海时刻,何等秩序井然?!队伍只能是一个方向,北门进南门而出!此刻在神面前,王与民身份平等!再思想煮肉的圣屋在北门,安排何等智慧。倘若是在南门,百姓礼毕,饥肠辘辘,闻着肉香,如何能够不发生混乱拥挤?!

感谢神,祂不仅做我们的盾牌,更是我们的力量和得胜!圣哉,在耶和华圣山上凡事都有预备!赞美神,“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。”(以弗所书320)看哪,亚伯拉罕九十九岁的时候,神与他立约,“我是全能的神,你当在我面前做完全人。我就与你立约,使你的后裔极其繁多。”(创世记171-2)圣哉,亚伯拉罕信心坚固仰望神的应许,如今我们因着信成为神的儿女真以色列人!愿荣耀归神直到永远!

你能够进入这属灵的实际,相信圣经就是神的默示,相信救你的主预备你一切吗?圣哉,万事万物都要过去,惟有神的道永存!传给你们的福音就是这道!

主啊,你的恩典我要一一的数,却数算不完!但愿你每日感动我的圣恩,感动所有听闻福音的人!主啊,我的一切,愿我心思意念蒙你洁净!愿我行事为人荣耀你名!主啊,你做预备的工作,愿福音带着大能拯救一切听见福音并且悔改归向你的人!愿主旨意成就在耶路撒冷,愿教会早日得建立,愿主早日回来,愿全地充满耶和华的荣耀!

“神啊,我心坚定,我心坚定!我要唱诗,我要歌颂!我的灵啊,你当醒起!琴瑟啊,你们当醒起!我自己要极早醒起。主啊,我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你。因为你的慈爱高及诸天,你的诚实达到穹苍。神啊,愿你崇高过于诸天,愿你的荣耀高过全地!”(诗篇577-11

 

 

2018-03-16

我们该信什么呢?

 

 

或许有人会问,我已经信有神,但具体我该信什么呢?首先你应该相信的就是圣灵在你里面的感动,不再体贴肉体,而是体贴生命一天天过新人的生活。当然,我们说信,具体起来也是有一些明确的表述。

信神是独一真神

天地的创造主,“起初,神创造天地。”(创世记1:1

信福音

 

“这福音是神从前借众先知在圣经上所应许的,论到他儿子我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道,其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。”(罗马书12-6

 

相信祂是所言所是

 

“你们若不信我是基督,必要死在罪中。” (约翰福音 8:24

 

遵行祂的训诲

 

“你们为什么称呼我‘主啊,主啊,’却不遵我的话行呢?”(路加福音 6:46

 

相信圣经关于祂的记载

 

童女受孕、以及祂所行动神迹奇事。

 

“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗马书 10:9)

“我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,”(哥林多前书 15:3-4)

 

相信祂的使命

 

“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生(或作“叫一切信的人在他里面得永生。”)。”(约翰福音 3:14-15

 

“神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;”(罗马书 3:25

 

相信圣经 相信祂会再来

 

“看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!”(启示录227

 

同得荣耀

 

“基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”(歌罗西书34

 

“不再有黑夜,他们也不用灯光、日光,因为主神要光照他们。他们要做王,直到永永远远。”(启示录225

 

 

得救以后,该有些什么样新人式样呢?

 

起来,呼求主名

 

“因为‘凡求告主名的,就必得救。’”(罗马书 10:13

 

悔改,受浸归主

 

“众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:‘弟兄们,我们当怎样行?’彼得说:‘你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗’”(使徒行传 2:37-38

 

“因为你要将所看见的、所听见的,对着万人为他作见证。现在你为什么耽延呢?起来,求告他的名受洗,洗去你的罪!”(使徒行传2215-16

 

彼此相爱

 

“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。凡恨他弟兄的就是杀人的,你们晓得凡杀人的没有永生存在他里面。”(约翰一书 3:14-15)

 

持守信心

 

 “并且你们要为我的名,被众人恨恶,惟有忍耐到底的,必然得救。”(马太福音 10:22

 “只是义人必因信得生(“义人”有古卷作“我的义人”),他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。”(希伯来书 10:38-39

 

看哪,“他们从我们中间出去,却不是属我们的。若是属我们的,就必仍旧与我们同在。他们出去,显明都不是属我们的。”(约翰一书 2:19

 

等候被提

 

“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活,以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇;这样,我们就要和主永远同在。所以,你们当用这些话彼此劝慰。”(帖撒罗尼迦前书416-18

 

“因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以,无论是住在身内、离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”(哥林多后书57-10

 

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