圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！

 

2019-01-20

 

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！（启示录2：29）

 

感谢主，每日同在，恩膏涂抹！感谢主，赐我们力量，领我们前行！感谢主，爱我们到底，带我们进入荣耀之中！美哉，我心喜乐，我灵渴求，“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（提摩太后书4：7-8）是什么给我们如此信心喜乐盼望呢？是圣父的慈爱，主耶稣的恩惠和圣灵的感动！

看哪，启示录二、三章是给以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉七个教会的书信，却也从七个方面向我们启示我们的救主，叫我们在这末了的时代，敬虔度日，不沾染世俗，荣耀主名！圣哉，“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。”（希伯来书1：1-4）赞美神，我们信祂儿子所完成的救赎大工，我们信圣灵的感动，我们信救主耶稣恩手扶持，我们信圣父的慈爱！

看哪，以弗所教会，他们有行为、劳碌、忍耐，甚至不能容忍恶人，为主的名劳苦，并不疲倦，但是主却责备他们丢弃了起初的爱心，劝他们悔改！主向以弗所教会启示祂什么样的身位呢？“右手拿着七星、在七个金灯台中间行走”（2：1）亲爱的圣徒啊，如果你看见主在教会掌权，如果你相信主掌管一切，你会疲倦灰心失去起初的爱心吗？圣哉，主爱我们，盼望我们听见祂的话，得神乐园中生命树的果子，喜乐满足！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（2：7）

圣哉，对于遭受逼迫的士每拿教会，主启示祂的自己，祂是，“那首先的、末后的、死过又活的！”（2：8）赞美主，我们的经历祂都知道；赞美主，我们没有经历过的祂曾经经历过；赞美主，祂知道我们的软弱、知道我们的需要，祂赐力量给我们，坚固我们！赞美主，因为有主，我们在世界贫穷，却在神的国丰富；赞美主，祂带领我们胜过魔鬼撒但，胜过世界的火箭毒炎！乐哉，我们昂首挺胸，有神的话为保证，“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。”（2：10-11）赞美主，惟有祂是配作我们的救主，惟有祂可以审判天地人间一切不法不义！

看哪，对于那与世界联合的别迦摩教会，恩主如此启示祂自己，“有两刃利剑！”（2：12）功用有两方面：审判并攻击教会中世界的搀杂；剖开并切断教会和世界的关系。哀哉，与世界联合的人，他们追随巴兰的教训，为利混乱神的道，诱惑神的选民服事偶像魔鬼；看哪，他们还有人服从了尼哥拉一党人的行为，高抬自己。慎哉，爱主爱神的人，你当谨守遵行神的道，尊崇主名！“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。”（2：17）

看哪，主向背道的推雅推喇教会显明自己，“眼目如火焰、脚像光明铜的神之子！”(2：18）赞美主，圣徒的忍耐就在如此，凡事主必审判！赞美主，我们的信心盼望，主察看一切，显大能帮助一切向祂心存诚实的人！亲爱的圣徒啊，主会察看我们内心、检验我们的行为，公平公正，我们怎么能不谨慎自己竭力寻求祂喜悦呢？哀哉，作恶的人，主给他们机会，他们却随处耶洗别不肯悔改，他们必与耶洗别同受大患难！慎哉，“至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒旦深奥之理的人，我告诉你们：我不将别的担子放在你们身上；但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国，他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（2：24-28）

深哉，主爱何等长阔高深，多次多方晓喻我们，行事为人当与所蒙的恩召相称！主啊，属世的会，我们不敢参与！主啊，属世的人，我们存慈悲怜悯的心与他们交往，盼望他们靠主能力得救！主啊，你所交付我们的真道，愿主恩典扶持我们坚守！主啊，掌管我们全身全人全魂，让我们全然归你，荣耀主名！主啊，晨星闪亮，我们欢欢喜喜盼望主荣耀归来，赐我们生命冠冕，品尝隐藏的吗哪，得享生命乐园佳果！
愿主祝福耶路撒冷有平安，中美有和平，愿我们生活的地方福音兴旺！

 

 

2019-01-20

赞美主 有晨星在我们心里！

 

完成每日的灵修，该是抒情赞美时刻，感谢主，今日是主日，聚会时间还有一段时间，又不需要上班，正好继续昨日的遐思，“风乍起，吹皱一池春水！”

大寒时节，该是正冷的日子。看哪，太阳出来，一切暖暖洋洋，如果不是花儿没有开放，树上没有冒出嫩绿，看到绿草，只怕你以为春天已经来了。

孩子们忙着自己的事儿，夫妻俩高高兴兴在家的附近享受阳光带来的喜悦与轻松！没有鸟儿鸣啾啾大破寂静划过天空，水面上依然有那似乎是任意西东的鸭子，却是在水面忽隐忽现，引发人好奇，这鸭子到底能够在水下多长时间。你以为长的时候，一下子就冒了出来；你以为短的时刻，却让你担心这鸭子被什么东西缠在水下，实际呢？他们在远处又冒了出来！

没有心思，没有重担的人是蒙福的，因为如此才有了闲情逸致。中国人讲究琴棋书画，后人又加上烟酒美食茶，烟是不能算的，对自己健康不负责，对他人也不讲道德，为什么各国政府一直卖呢？他们是为了税收！去掉烟，将美食分开，就是琴棋书画，茶食美酒了，美就是讲究一个良善的操守，美也讲究一个有修养的体贴，我们都是他人眼中物，我们的行为配一个美字才好！

走在堤上，微风过去，夫人说，“风乍起，吹起一池春水！”果然如此！虽不是春的季节，明亮的阳光之下，附近有拉拉队员比赛，那神采飞扬、英姿飒爽的运动员确实带来不少青春气息；极目远眺，山上层云叠嶂，该是自由飞翔时刻了，好一个寒冬的春日！

一直以为夫人的句子从李清照的宋词而来，实际不是，乃是出自五代·冯延巳，《谒金门·风乍起》，其末了一句更能打动人心，“终日望君君不至，举头闻鹊喜。”还记得唐代诗人刘方平的诗吗？“庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。”我们读起来，格外有味，舍不得失去这浓浓的思潮！

古人何种心情我们不必太多揣摩，现今我们盼望主来，却是可以以诗言志！圣哉，“我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（哥林多后书4：16-18）彼得提醒我们主就要回来，我们当在已有的真道上坚固，“我以为应当趁我还在这帐篷的时候提醒你们，激发你们，因为知道我脱离这帐篷的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的；并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。他从父神得尊贵、荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说:‘这是我的爱子，我所喜悦的。’我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮、晨星在你们心里出现的时候，才是好的。”（彼得后书1：13-19）

美哉，圣灵藉着那亲手摸过、亲眼看过主耶稣，并向我们传承起初生命之道的约翰，向我们启示神神圣话语，“但你们已经有的，总要持守，直等到我来。那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国，他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2：25-29）

主啊，终日望君君不至，我们盼望你早日回来！赞美主，有晨星在我们心里，时刻感到我们仰望主！