2019-01-06
你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。（彼得前书4：14）
圣哉，“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，做神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀 — 原来荣耀、权能都是祂的，直到永永远远！阿门。”（4：7-11）经文我们都很熟悉，经常用来彼此安慰坚固，但我们施行得如何呢？我们能够做到彼此切实相爱，不发怨言吗？慎哉，在神的家里，有讲道的，也有服事人的，愿我们脱离旧人伪善，牢牢守住自己身份地位，做神百般恩赐的好管家，目的就是荣神益人，在爱心中接待客旅荣耀神！
许多人很疑惑，为什么有些圣徒苦难不断，有些圣徒却平静安稳。看哪，苦难不断，有两种，一种是那游离在神家之外，按照个人喜好生活的人，他们一时欢喜一时忧，还有一种呢？他们谨守遵循神的旨意，一心求神喜欢，因此黑暗使者逼迫这些不属世界的人！平静安稳呢？也有两种，一种与世界融合，彼此分别不清，他们失去见证光辉但外面看起来春风得意里面平安不再，还有一种呢？他们遭受世界逼迫，但主与他们同在，主得胜平安在他们心中为王！你宁愿过什么样的生活呢？你愿意一心求主喜悦，按照救主的脚踪行吗？
圣哉，“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意，行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮并可恶拜偶像的事，时候已经够了。”（4：1-3）什么是神的旨意呢？岂不是神在创世以前就预定我们藉着基督耶稣得儿子名分，并且在日期满足时刻，教天上地上一切所有的在基督耶稣里面同归于一，使神的荣耀得称赞吗？圣哉，神的旨意，原是叫我们分别自己为圣，因为祂是圣洁的！看哪，神的旨意还叫我们不可丢弃勇敢的心，存心忍耐，盼望永恒的荣耀！圣哉，神的旨意，原是要我们行善，可以堵住那糊涂无知之人的口！神的旨意，原是要我们热心行善！
保罗曾经劝勉在罗马的圣徒，“弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜，但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。赐平安的神快要将撒旦践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！”（罗马书16：17-20）读原文圣经，“在善上聪明，在恶上愚拙！”可以这样理解翻译，“在善上有智慧，在恶上纯正！”无独有偶，古人在追求智慧生活之外，推荐举直错诸枉，意思就是以正压邪！你在这弯曲悖谬的时代，能够不辱使命做世上的盐和世上的光吗？！倘若你心黑暗就失光明！
亲爱的圣徒啊，我们知道不信者的结局，“他们在这些事上见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。”我们是否时刻拥有神荣耀的灵同在祝福为逼迫我们的人祷告呢？面对一切的试炼艰难，我们是否能够以基督耶稣的心为心怜悯服事周围的人事物呢？倘若我们依然以苦毒回报苦毒，以辱骂回报辱骂，我们如何算是旧人已死如今靠主生命恩典而活？圣哉，“你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。若为做基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？ ‘若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？’所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交于那信实的造化之主。”（4：4-5，15-19）看哪，神的旨意原是要我们仰望祂热心行善！
感谢神，祂是主，洪水泛滥时刻祂坐着为王，做我们的磐石山寨救主！感谢神，祂叫我们受苦是为了我们有益，叫我们明白祂赐给我们的恩召是何等长阔高深！“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却做了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。”（2：9-10）感谢神，祂爱我们，并且爱我们到底，不仅叫我们成为神的儿女，更是叫我们成为有君尊的祭司，圣洁的国度，传扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德！感谢主，与我们同工，直到祂旨意成就的日子！
主啊，你不喜悦恶人灭亡，你愿意恶人离开恶道、回转、悔改、信耶稣得永生！主啊，你喜悦圣徒做光明的儿女，良善公义诚实，敬虔度日！主啊，保守我们在这末了的时代，仰望主恩惠而活！愿耶路撒冷有平安，中美有和平，愿福音传遍全地，愿神的荣耀得称赞！哈里路亚！阿们！
2019-01-06
守职而不废，处义而不回
可曾拥有少年心性，天生我才必有用，千金散尽还复来？
诚哉，人生如逆旅，我亦是行人。
可曾依然傲骨铮铮，屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏？
满纸荒唐事，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？
哀哉，世人交接须黄金，黄金不多交不深，是谁？夺去少年纯真？
哀哉，靡不有初，物是人非事事休；桃花谢了春红，匆匆、太匆匆！
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎！凭谁问，廉颇老矣，倘能饭否！
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？松树千年终是朽，槿花一日自为荣!
圣经·诗篇49篇
叹世人恃财之愚
可拉后裔的诗，交于伶长。
万民哪，你们都当听这话。世上一切的居民，无论上流下流，富足贫穷，都当留心听。我口要说智慧的言语，我心要想通达的道理。我要侧耳听比喻，用琴解谜语。在患难的日子，奸恶随我脚跟四面环绕我，我何必惧怕？那些倚仗财货，自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，叫他长远活着，不见朽坏，因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。他必见智慧人死，又见愚顽人和畜类人一同灭亡，将他们的财货留给别人。他们心里思想他们的家室必永存，住宅必留到万代，他们以自己的名称自己的地。但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。他们行的这道本为自己的愚昧，但他们以后的人还佩服他们的话语！（细拉）他们如同羊群派定下阴间，死亡必做他们的牧者。到了早晨，正直人必管辖他们。他们的美容必被阴间所灭，以致无处可存。只是神必救赎我的灵魂脱离阴间的权柄，因他必收纳我。（细拉）见人发财家室增荣的时候，你不要惧怕，因为他死的时候，什么也不能带去，他的荣耀不能随他下去。他活着的时候，虽然自夸为有福（你若利己，人必夸奖你），他仍必归到他历代的祖宗那里，永不见光。人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
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