若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司并审判官面前，审判官要细细地查究。若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。（申命记19：16-19）
感谢神，恩典慈爱，公义引领，信实扶持。
人生路，恩师教导，义人陪伴，喜乐光明。
一个人要走在蒙福路上，心中便不可有黑暗存留、羁绊罪恶！
感谢主祂以真光驱散圣徒心中黑暗，将我们脚引到平安路上！
申命记19章描述的是神怜悯的心肠：设立逃城！
河东三座，河西三座，这样作的目的也很明确：“使误杀人的都可以逃到那里去”，并且要预备好通往逃城的道路，“免得报血仇的心中火热追赶他，因路远就追上，将他杀死”；毕竟无心杀人者，与被杀者素无怨隙仇恨，杀手导致他人之死，乃无心之过！耶和华神甚至还给出了实例：“凡素无仇恨，无心杀了人的，就如人与邻舍同入树林砍伐树木，手拿斧子一砍，本想砍下树木，不料，斧头脱了把，飞落在邻舍身上，以至于死，这人逃到那些城的一座城，就可以存活。”（参申命记19：1-6）
神的怜悯慈爱就是如此的温柔细致，合理的路程，叫那些需要者可以在需要时得着神的覆庇保守，恰如我们今日在基督耶稣里，随地随地可以举起圣洁的手，呼求神怜悯恩助，得着信心力量，胜过试探，稳固进前！
感谢神，祂有怜悯恩慈，但祂还是圣洁公义的神，决不以有罪为无罪：“若有人恨他的邻舍，埋伏着起来击杀他，以至于死，便逃到这些城的一座城，本城的长老就要打发人去，从那里带出他来，交在报血仇的手中，将他治死。你眼不可顾惜他，却要从以色列中除掉流无辜血的罪，使你可以得福。”（申命记19：11-13）
看哪，神何柔而爱：“耶和华你神若照他向你列祖所起的誓扩张你的境界，将所应许赐你列祖的地全然给你，你若谨守遵行我今日所吩咐的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常遵行他的道，就要在这三座城之外，再添三座城，免得无辜之人的血流在耶和华你神所赐你为业的地上，流血的罪就归于你。”（申命记19：8-10）可惜以色列人到底未能坚立者三座额外恩典之城，他们到底因为背离神的道路，而招致各样管教惩罚！
基督徒啊，“神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，且照祂所赐给我们的命令彼此相爱。”（约翰一书3：23）我们实行得如何呢？是否因为我们的心多多，弟兄更加和睦，更加爱主，更多归荣耀于神呢？
申命记19章不仅重申设立逃城的命令，强调不可杀人，不可贪图他人产业，更是强调以色列不可有恶心存留，不可容忍存心谋害他人之恶！
“人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口做见证，总要凭两三个人的口做见证才可定案。若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶，这两个争讼的人就要站在耶和华面前，和当时的祭司并审判官面前，审判官要细细地查究。若见证人果然是作假见证的，以假见证陷害弟兄，你们就要待他如同他想要待的弟兄。这样，就把那恶从你们中间除掉。别人听见都要害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”（申命记19：15-21）
慎哉，“一点面酵能使全团都发起来。”（加拉太书5：9）
我们的心若任凭恶存留，势必跌入黑暗囚牢，致死不能脱离！
感谢神，“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加拉太书5：1）
每日与主同行，清晨到主面前领取属天灵粮，坚固信心力量，为的是不拘泥于人的遗传，为的是主每日每时显现祂恩典信实，救恩活泼新鲜！倘若我们以为神的丰富智慧知识我们已经把握熟悉，只怕我们还是不认识神，不认识主，不知道真理道路，无法真正将自己摆在神的手中，吸引人归主！
圣哉，“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。从此，就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。”（约翰一书3：16-20）
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