耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。(路加福音13:17)
一个人什么时候会喜乐呢?
孟子是如此定义的:“父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也”;王天下居然不在其中。
退一步,孔子也提出过三种有益于修身养性的快乐:“乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友。”
世人以何为乐呢?
心志追求,物质满足,富贵永昌?
道家可能鄙视之,无为可通大道;无为,真能救人脱离苦害?
一个人被罪缠累,是永远不可能真正快乐的!
感谢神,因祂怜悯的心肠,叫清晨日光从高天临到我们,要照亮我们这些坐在黑暗中死荫里的人,为要把我们的脚引到平安的路上。赞美神,差遣天使传佳音:“在至高之处荣耀归于神!在地上平安归于祂所喜悦的人!”(路加福音2:14)美哉,恩主耶稣,祂来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改!
慎哉,“没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上,若是这样,就把新的撕破了,并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,新酒必将皮袋裂开,酒便漏出来,皮袋也就坏了。但新酒必须装在新皮袋里。没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。”(路加福音5:36-39)
亲爱的朋友啊,你可预备好自己的心田,欢喜迎接耶稣住在里面,使呢有得救的智慧,胜过罪恶缠累的能力?!
听哪,耶稣训诲:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。人若赚得全世界,却丧了自己、赔上自己,有什么益处呢?凡把我和我的道当做可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当做可耻的。我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见神的国。”(路加福音9:23-27)
看哪,“手扶着犁向后看的,不配进神的国。”(路加福音9:62)你当追求并且持守那上好的福分,享受平静安稳耶稣脚前的欢乐!
慎哉,“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。”(路加福音12:15)我们能够竭力行神喜悦的事,不为地上的事劳苦愁烦吗?我们能够谨慎自守,常使自己灯里有油吗?
许多时候,我们遭遇不平事,或者思想世上不平事,常常心气难平!看哪,正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血掺杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡。”(路加福音13:1-5)
倘若我们的心得开启,便会发现,气难平,是因心有恨!
“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告,这样就可以做你们天父的儿子,因为他叫日头照好人也照歹人,降雨给义人也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”(马太福音5:43-48)
我们的心不脱离罪的捆绑,就无法脱离世俗情欲,更谈不上得完全!
看哪,“安息日,耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说:‘女人,你脱离这病了!’于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就归荣耀于神。管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气愤愤地对众人说:‘有六日应当做工,那六日之内可以来求医,在安息日却不可。’主说:‘假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒旦捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?’耶稣说这话,祂的敌人都惭愧了;众人因祂所行一切荣耀的事,就都欢喜了。”(路加福音13:10-17)
你的心是惭愧还是欢喜?
你乐意在主日遵行主旨意,进入祂神圣安息吗?
美哉,正当那时,耶稣被圣灵感动就欢乐,说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父啊,是的,因为你的美意本是如此。一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。”(路加福音10:21-22)
愿我们与主心意合一而欢喜快乐,直到永远。阿们!
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