我不但与你们立这约，起这誓，凡与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日不在我们这里的人，我也与他们立这约，起这誓。（申命记29：14-15）
圣哉，“隐秘的事是属耶和华我们神的，唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申命记29：29）
倘若我们里面的眼睛没有被打开，圣经对人或许是一本历史书，智慧参考书；倘若我们眼睛得开，圣经就是真正的生命书，爱之书！
我喜悦祖先遗传，教我豁达大度，努力面前：成事不说，遂事不谏，既往不咎；但我也知道，先贤虽然熏陶培养了我许多美好品质，但到底不能满足我内心渴望，活着使人生活更美好，活着使自己真正心安，活着不失光明！
听哪，耶和华神说：“我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。”（耶利米书29：11-13）
耶和华我救主啊，我心所渴望所祈求的不就是回归伊甸园吗？
深愿你旨意行在地上如同天上，深愿救主耶稣早日再临，新天新地早日从天而降，公义和平统领万邦，宇宙爆发欢呼救主颂，神荣耀在全地显彰！
感谢神，对于即将进入应许美地的以色列人，郑重提醒：“耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了，就是你亲眼看见的大试验和神迹并那些大奇事。但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒，这要使你们知道，耶和华是你们的神。你们来到这地方，希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们，取了他们的地给鲁本支派、迦得支派和玛拿西半支派为业。所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。”（申命记29：2-9）
再次立约，并且立约对象更加宽广：“今日你们的首领、族长、长老、官长，以色列的男丁，你们的妻子、儿女和营中寄居的，以及为你们劈柴挑水的人，都站在耶和华你们的神面前，为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约、向你所起的誓。这样，祂要照祂向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你做祂的子民，祂做你的神。我不但与你们立这约，起这誓，凡与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日不在我们这里的人，我也与他们立这约，起这誓。”（申命记29：10-15）
为什么立约前要提醒他们呢？
岂不是因为耶和华知道人的软弱，喜好自义与骄傲吗？
“（我们曾住过埃及地，也从列国经过，这是你们知道的。你们也看见他们中间可憎之物，并他们木、石、金、银的偶像。）唯恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的神，去侍奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来，听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：‘我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。’耶和华必不饶恕他，耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名，也必照着写在律法书上、约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。”（申命记29：16-21）
以史为鉴，可以明得失。
以色列人是失败了，没有能够遵循耶和华他们神的话，可你知道为什么以色列不能行，或者说为什么他们不能行呢？
罪，人人心中有个罪根！
起初是没有的，后来亚当吃了禁果，罪进入世界，人心就污秽了！
所以古今中外智慧聪明人，他们彼此争辩人性本善本恶，是因为他们不知道圣经，或者说因为他们不信自义骄傲辖制其心，使其不能明白真道，乃至今天以哲学为业的教书先生，依然无法解释人性本善本恶；悲夫哉，悲也！
亲爱的朋友啊，深愿你得开启，明白神的爱！
“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的；唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的愤怒。因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂以神为乐。”（罗马书5：6-11）
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