耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。”（申命记31：23）
记得约书亚何时出现吗？乃亚玛力人在利非订和以色列人争战之时：
摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。”于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上做纪念，又念给约书亚听。”摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西，又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”（出埃及记17：8-16）
从那个时候开始，约书亚就跟随摩西出入，成为摩西坚强助手，学习摩西的谦卑，学习摩西的顺服，学习摩西的责任担当，服事神的全家，一切恩典能力从耶和华神祝福而来，没有个人情绪参杂，没有肉体体贴，尊主神为大，全心全性全力服事神的旨意，盼望耶和华在以色列身上得荣耀！
看哪，摩西年迈，嘱咐以色列人：“我现在一百二十岁了，不能照常出入。耶和华也曾对我说：‘你必不得过这约旦河。’耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。耶和华必待他们如同从前待他所灭绝的亚摩利二王西宏与噩以及他们的国一样。耶和华必将他们交给你们，你们要照我所吩咐的一切命令待他们。你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去，他必不撇下你，也不丢弃你。”摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：“你当刚强壮胆，因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你；不要惧怕，也不要惊惶。”（申命记31：2-8）
约书亚仔细聆听摩西的教训，没有任何言语表述来夸赞自己的尊长，耶和华神自然会夸奖祂的仆人；作为人，又是仆从，何来资格推崇高举或者议论是非呢？
摩西服事神的全家，何等鞠躬尽瘁：“摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。摩西吩咐他们说：‘每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他，那时你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话，也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。’”（申命记31：9-13）
但耶和华神的意念却高于此，神对摩西说：“你的死期临近了，要召约书亚来，你们二人站在会幕里，我好嘱咐他。”云柱荣光之中，耶和华启示更多：“你必和你列祖同睡。这百姓要起来，在他们所要去的地上，在那地的人中，随从外邦神行邪淫，离弃我，违背我与他们所立的约。那时，我的怒气必向他们发作，我也必离弃他们，掩面不顾他们，以致他们被吞灭，并有许多的祸患灾难临到他们。那日他们必说：‘这些祸患临到我们，岂不是因我们的神不在我们中间吗？’那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是。因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神，侍奉他们，藐视我，背弃我的约。那时，有许多祸患灾难临到他们，这歌必在他们面前作见证，他们后裔的口中必念诵不忘。我未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。”（参申命记31：14-21）
约书亚真实记载了耶和华通过摩西对以色列所发警语，记载下耶和华对自己所说的话：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。”
壮哉，古圣贤！明知不可为而为之的决断果敢，奉献与真诚；约书亚有坚定信心，神的应许永坚立；神的百姓会失败，但神不失败，神的子民，必定进入迦南应许美地，约书亚也将忠实完成神的托付，成就的神的旨意。何其美好，进前道路有神同在祝福，得胜保证！
今日何日呢？我们也必将得着那不能毁坏的城，今日荣耀之中！
圣哉，耶和华神说，“所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地，和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你。”（耶利米书1：17）
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