你们要顺从耶和华你们的神，敬畏祂，谨守祂的诫命，听从祂的话，侍奉祂，专靠祂。（申命记13：4）
我喜悦每清晨在主面前倾心吐意：“耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。狂傲人不能站在你眼前，凡作孽的都是你所恨恶的。说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所，我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。”（诗篇5：3-7）
莫小看这日复一日的仰望祈求，恩典浸透；这恩膏涂抹必将使我们里面的人，一天天长大！
圣哉，耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发它去成就的事上必然亨通。你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导，大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。松树长出代替荆棘，番石榴长出代替蒺藜，这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。”（以赛亚书55：8-13）
勤思默想神话语的最大好处就是敬畏神，远离祂不喜悦的事，在工作生活中祈求荣耀祂的名，而不是为自己赢得什么好处！
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。”（诗篇1：1-3）
比方说，“你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的是做先知讲道。”（哥林多前书14：1）一些人追求的不是圣灵充满替神说预言，他们在乎的是“讲道”，霸占话语权，里面却干枯，就是不行义道了！
慎哉，“行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！遵守祂的法度，一心寻求祂的，这人便为有福！这人不做非义的事，但遵行祂的道。”（诗篇119：1-3）
申命记13章告诫以色列人要持守纯正的信仰：不可被假先知诱惑，也不能受至亲好友的影响，还要抵制大众的引诱！
因为人在放松时刻，最是容易被世俗情绪左右之时。
倘若假教师能够行个神迹奇事，你如何拒绝？看其目的，是为了他自己聚财还是诱惑你为他传名，甚至以世俗情欲诱惑你！至于亲友，同事，邻居，若是他们诱惑你离开正道，你心中该有清醒的认识，他们蛊惑你离开初心目的，是为了满足人肉体欲望，还是帮助你持守心中纯正？！
感恩父母教导我为人正直良善，书本教训我刚正不阿！
因为特殊变故，刚刚进入大学，思想上突然有了巨大对立冲突：为民族崛起而读书;救灵魂比读书更重要？大学里虽然有辅导员，可那年轻的书生，心高气傲的我又怎么可开诚布公？
所以后来听见一些浅薄的中青年艺人说自己长这么大没有什么遗憾或者盼望重新再来之事时，虽然他们可能在说假话，还是可怜他们！
有些人活着，他们已经死了；有些人死了，却盼望再活一次！
有些人活着，他们为别人活；有些人死了，却依然神采奕奕！
那时候说得比较多的话该是：God save me!
虽然说，不知道这句话是从哪本小说或者散文学习得来，但God save me,也经常在我的信中出现，当时是失望中无意识的祈求，感谢神，多年以后，祂真的垂听了我的祈祷，祂救了我！
亲爱的朋友啊，你听见慈爱天父的呼唤了吗？
“你们一切干渴的，都当就近水来！没有银钱的，也可以来！你们都来，买了吃。不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。我已立他做万民的见证，为万民的君王和司令。你素不认识的国民，你也必召来，素不认识你的国民，也必向你奔跑，都因耶和华你的神以色列的圣者，因为祂已经荣耀你。当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”（以赛亚书55：1-7）
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