你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你做首不做尾，但居上不居下。（申命记28：13-14）
我们读过申命记26章，耶和华神吩咐以色列人进入迦南应许美地之后，不可忘记他们当行的三个十一奉献，目的乃是，“你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切福分欢乐。”（申命记26：11）
虽然说是重述律法，更是语重心长：“耶和华你的神今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心、尽性谨守遵行。你今日认耶和华为你的神，应许遵行祂的道，谨守祂的律例、诫命、典章，听从祂的话。耶和华今日照祂所应许你的，也认你为祂的子民，使你谨守祂的一切诫命，又使你得称赞、美名、尊荣，超乎祂所造的万民之上，并照祂所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。”（申命记26：16-19）
圣哉，“我必不进我的帐幕，也不上我的床榻。我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹。直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。”大卫真正是摸着了神的心意，亲自建立了赞美的帐幕，带领百姓在神面前欢喜安居，赞美祈祷：“耶和华啊，求你兴起，和你有能力的约柜同入安息之所。愿你的祭司披上公义，愿你的圣民欢呼。”赞美神，祂察看人心，拣选了大卫牧养祂的子民，不仅向大卫启示了祂所拣选的锡安，成为以色列敬拜荣耀耶和华的所在，更是将祂心意向大卫显明：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼。我要叫大卫的角在那里发生，我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻，但他的冠冕要在头上发光。”（诗篇132：3-5，8-9，14-18）
遗憾的是，在大卫之前，士师的时代，以色列人忘记耶和华是他们的王，各人任意而行；在大卫之后，蒙福的子孙们也没有按诚实的心在耶和华神面前行走，乃至偶尔有复兴的亮光，旋即被黑暗遮蔽，不能真正在万国中闪烁见证之光，无法真正在万国中见证传扬并且荣耀耶和华的圣名，直到耶稣来，救恩转向外邦，人类才真正见到救赎的曙光，脱离罪与恶的捆绑！
以色列人啊，摩西和利未人的晓瑜还记得吗？“以色列啊，要默默静听。你今日成为耶和华你神的百姓了，所以要听从耶和华你神的话，遵行祂的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的。”（申命记27：9-10）“你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福于你。你若谨守耶和华你神的诫命，遵行祂的道，祂必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，祂必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上，在你手里所办的一切事上赐福于你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。（申命记28：3-12）
这是申命记28章耶和华对敬畏遵行祂诫命律例的以色列人之祝福，倘若违背拒绝耶和华的善道正道，处罚更是严厉，遗憾是历史告诉我们，以色列人是明显偏离的摩西律法，完全与神美事教训背道而驰！
何等美好的祝福！
“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他祂使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。”（申命记28：1-2）
“你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你做首不做尾，但居上不居下。”（申命记28：13-14）
这些都是以色列历史有经历的见证，耶和华的话从来都不落空，祂实在是乐意并且十分乐意祝福祂的子民，可祂的子民却做了两件恶事，就是离弃耶和华神这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
今日基督徒如何呢？
在万国万民中是独居的民，不沾染世俗吗？你能够不提别神的名号，单单跟随我们的救主耶稣，敬畏尊崇耶和华，愿人人尊祂的名为圣，作神家中圣洁的器皿，荣神益人吗？
“你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。”（箴言22：29）
美哉，“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不致摇动。因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”（诗篇16：5-11）
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