神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们申冤吗？我告诉你们：要快快地给他们申冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？（路加福音18：7-8）
人生很多苦难是因为不能正确认识自己，难处多多。
“撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。烧香的时候，众百姓在外面祷告。有主的使者站在香坛的右边向他显现。撒迦利亚看见，就惊慌害怕。天使对他说：‘撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。’撒迦利亚对天使说：‘我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。’”（路加福音1：8-18）
撒迦利亚何许人？
“当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。”（路加福音1：5-7）
你能够想象吗？这样敬虔的一个人，没有孩子，他们会有多少虔诚的祈祷？可是当他们的祷告蒙垂听时，撒迦利亚的反应是不相信！
多少时候，我们祷告祈求，是地上平安度过每一天，如同主耶稣提醒门徒要警醒的那样：“那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造，到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。你们要回想罗得的妻子！”（路加福音17：27-32）
许多时候，我们承认说，万事相互效力，为叫爱神的人得益处，可罗马书怎样说呢？“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中做长子；预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”（罗马书8：28-30）
神权柄预定，拣选，是为了我们高举祂儿子，叫祂率领我们进入荣耀之中，不仅仅是我们得荣耀，更是祂心意满足，旨意得成！
很多时候，因我们不信造成亏欠缺憾，不是神不听我们祈祷，而是我们不能站在属天的地位上，仰望神的恩典，成就神的旨意，荣耀神！
圣经实在是智慧箴言书，每一比喻，每一训诲都值得我们反复思想，仔细琢磨，还记得主耶稣的话吗？“你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道。因为人所尊贵的，是神看为可憎恶的。”（路加福音16：15）
在18章却给我们看见：“有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。’那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘神啊，开恩可怜我这个罪人！’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（18：10-14）
还记得16章耶稣说：“要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？”（16：9-12）
18章耶稣同样以证例提醒我们：有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。” 那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。（18：18-23）
看哪，有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”（路加福音18：15-17）
深愿我们心思意念单纯如同孩子，单单信靠倚靠耶稣，直到永生！
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