耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”（路加福音5：31-32）
刚刚蒙恩时，时常听见前面的姊妹或者弟兄祷告祈求读经时刻，求主启示亮光，莫让渴慕的心勤读主话语时刻，毫无感动，没有看见。
后来自己也时常那样祈求，愿主擘开生命饼，莫让我体贴肉体情绪而看不见主亮光启示、旨意托付！
感谢主，感谢神，这些年在别人看起来繁重的事，我习以为常；别人冷漠讥笑打击，我也司空见惯，毕竟“我们是属神的，认识神的就听从我们，不属神的就不听从我们。”（约翰一书4：6）
听哪，耶稣的比喻：“没有人把新衣服撕下一块来补在旧衣服上，若是这样，就把新的撕破了，并且所撕下来的那块新的和旧的也不相称。也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，新酒必将皮袋裂开，酒便漏出来，皮袋也就坏了。但新酒必须装在新皮袋里。没有人喝了陈酒又想喝新的，他总说陈的好。”（路加福音5：36-39）
就世人来说，他们总是喜欢体贴肉体，喜欢怀旧，那怕那旧事是网罗，他们也能够描绘得美好精彩，像以色列人出埃及时，明明受着奴役之灾，甚至刚出生的男婴也遭毒手，但以色列人得脱离之后，在旷野抵挡摩西悖逆神时，如何理想他们在埃及的生活？“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”（出埃及记16：3）得着神传律法，向应许之地进发，还没有遭遇真正试炼，以色列人又体贴肉体情绪：“我们记得在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。”（民数记11：5）
基督徒该有什么样的生活呢？
“你们学了基督，却不是这样。如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4：20-24）
世界宗教很多，不能救赎人；基督教宗派也多，宗派也不能帮助人！耶稣的话，我们应该听见，并且施行：“新酒必须装在新皮袋里”！
只有这样，我们或许能摸着主的心意：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
看哪，彼得俯伏耶稣膝前：“主啊！离开我，我是个罪人！”耶稣安抚他：“不要怕，从今以后你要得人了。”（参路加福音5：8-10）
岂不是主耶稣爱彼得，并且爱他到底吗？
看哪，彼得，接受弟弟安德烈的邀请去见耶稣，并且有了新名！
“听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：‘我们遇见弥赛亚了！’（“弥赛亚”翻出来就是“基督”。）于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：‘你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。’（“矶法”翻出来就是“彼得”。）”（约翰福音1：40-42）
看哪，彼得跟随了耶稣，看见耶稣所行神迹奇事，施行教训，接待耶稣到自己家里：“耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服侍他们。”（路加福音4：38-39）
彼得都没有真正感觉，耶稣是主，彼得依然倚靠自己的聪明能力跟随主！直到主耶稣特别恩光开启彼得时刻：“耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听神的道。他见有两只船湾在湖边，打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。讲完了，对西门说：‘把船开到水深之处，下网打鱼。’西门说：‘夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。’他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊！离开我，我是个罪人！’他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说：‘不要怕，从今以后你要得人了。’他们把两只船拢了岸，就撇下所有的，跟从了耶稣。”（路加福音5：1-11）
有时候就是需要这样的亮光开启，才知道自己是个罪人，自义的罪人，依靠自己的热心，自己的狡诈，自己的聪明服事主，却不知自己拦阻了神的事工，阻碍着主的工作！
耶稣爱天然人服事的彼得，教彼得及同行者认识其不足，耶稣自然也爱那受罪缠累捆绑的麻风病人，释放那需要赦罪的瘫子，接受被人拒绝的税吏。祂来，“本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改”！
你依然骄傲自己不需要耶稣的拯救与释放吗？
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